| 词语 | 《史记》的经典说说 |
| 释义 | 江南网整理了3篇《史记》的经典说说（精选72句），供大家欣赏。 《史记》的经典说说 篇1 1、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 2、桃李不言，下自成蹊 3、节俭是财富的源泉，奢侈是贫穷的标志。 4、众口铄金，积毁销骨。——《史记.张仪列传》 5、文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》； 左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》； 韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 · 6、取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。 7、当断不断，反受其乱。——《史记.齐悼惠王世家》 8、千人之诺诺，不如一士之谔谔 9、庄稼汉问农奴，蚕丝问婢女。 10、祸不妄至，福不徒来。——《史记.龟策列传》 11、君子拙于不知己，而信于知己。 12、不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。 13、幸福不是假的；不要不耐烦；减轻和缓解；危险不可怕；胸前有雷如湖，可拜一般。 14、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 15、法律法规是治理的手段，不是治理的源泉。 16、生活在后面，向前看，就是前面；生活在过去，照顾着过去的`人已经过去了。 17、常思奋不顾身，而殉国家之急。 18、以权利合者，权尽而交疏。 —— 司马迁语录 · 以权利合者，权利尽而交疏。 19、千人之诺诺，不如一士之谔谔。 —— 司马迁名句 《史记》的经典说说 篇2 1、家贫则思良妻，国乱则思良相。——《史记.魏世家》 2、求学贵于博，求道贵于要”司马迁 —— 司马迁语录 3、富而不骄，贵而不舒。——《史记.五帝本纪》 4、善用兵者，不以短击长，而以长击短。 5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。 6、五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 7、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也 8、顾小而忘大，后必有害；狐疑犹豫，后必有悔。——《史记.李斯列传》 9、团结他的权利，就是分散他的权力。 10、得人者兴，失人者崩 11、楚虽三户，亡秦必楚。 12、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。 13、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。 14、王侯将相宁有种乎。 溪壑可盈，志欲无满。 15、楚虽三户，亡秦必楚。 16、大行不顾细谨，大礼不辞小让。 17、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 18、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。 19、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。 20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 21、燕雀安知鸿鹄之志哉。 22、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。 23、耕则问田奴，绢则问织婢。 24、先发制人，后发制于人 。 《史记》的经典说说 篇3 1、先发制人，后发制于人。 2、耕则问田奴，绢则问织婢。 3、尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。 4、先发制人，后发制于人 。 5、项庄舞剑，意在沛公。 6、项庄舞剑，意在沛公。 7、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 8、不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。 9、迷而知返，得道不远。 10、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。 11、防民之口，甚于防川。 12、燕雀安知鸿鹄之志哉。 13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 14、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 15、耕则问田奴，绢则问织婢。 16、大行不顾细谨，大礼不辞小让。 17、先发制人，后发制于人 。 18、燕雀安知鸿鹄之志哉。 19、楚虽三户，亡秦必楚。 20、先发制人，后发制于人 。 21、耕则问田奴，绢则问织婢。 22、大行不顾细谨，大礼不辞小让。 23、居后而望前，则为前；居前而望后，则为后。 24、王侯将相宁有种乎。 25、取草绝根，在于未蔓；扑火止燎，贵乎速灭。 26、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 27、思政不察逆顺之理，不识大小之形，不度强势之势，有此三蔽，宜其俘获。 28、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 29、任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年，以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。 |
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