| 词语 | 不做教书匠读后感 |
| 释义 | 不做教书匠读后感 篇1 作为一名刚刚步入教师队伍没几年的新教师，内心充满忐忑和不安，甚至是焦虑和怀疑。怀疑自己是否能够胜任语文的教学；是否能将教学技巧进行正向迁移；是否满足语文教师专业素养的要求等等。很幸运在我最迷茫的时候有机会拜读了管老师的佳作《不做教书匠》，就像本书序言二所言“你很幸运，发现了这本书”。这本书犹如他山之石，弥足珍贵。本书紧紧围绕“做一名什么样的老师”，从理想、信念、责任感、奋斗、专业发展、爱、智慧等角度娓娓道来，如有良师在旁，让我受益匪浅。 王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。？我认为在教师的专业发展当中同样有这三种境界。 目前的我正处于第一境界，作为新教师的我，内心或多或少有些迷茫。但就像管老师所说，“教育，值得你去做”，这一点我坚信不疑。教育是孤独的、寂寞的、甚至有时使人感到迷茫，其中当然有工作细碎繁杂，教育不被理解，教学不被认可等原因。但教育的收获也是其他工作不可比拟。我十分赞同魏书生老师的见解，“教育这个工作除了工作回报，还有‘收获各类人才’，收获真挚情感’和‘收获创造性劳动成果’。说道收获，就不得不提教师的幸福感，然而幸福感很难定义，也没有统一的标准。但管老师的幸福观我非常赞同，“人生真正的幸福在于内心时常荡漾起一股轻柔充盈的暖流。有了这股暖流，不管是阳光灿烂或是阴霾满，我们始终能漾起微笑；有了这股暖流，走在任何一个物欲横流的'地方，我们都能不卑不亢，保持内心的祥和与平静”。言以蔽之，正处在教育起步阶段的我们应在工作的点滴当中寻找幸福感，做一个精神的追求者。 第二个境界是我努力所追求的目标。教师的辛苦人所共见，入职后时常有前辈向我抱怨教师待遇低、强度大、杂事多。但正如管老师所言，“每一个有成就的人，都是一艘负重前行的船，沉重的责任感压在心头，砥砺着他们人生坚稳的脚步，从岁月和历史的风雨中走出来，走出一个大写的‘人’”。个体的差异性决定了教师工作的复杂性，古代对教师角色的定位是“师者，传道授业解惑”，然而教育的普及的今天教师需要承担起更多的角色，由原先的“消费者”转变到“生产者”，从“教书匠”转变到“研究员”，从“点菜者”转变到“菜单提供者”，从“施教者”转变到“引导者”，从“独奏者”转变到“伴奏者”，从“执行者”转变到“决策者”。角色的转变是痛苦的只是“人憔悴”的一个方面。但或许这样的状态正是管老师所推崇的“第三种状态”，只有把自己的人生价值锁定在教育，自己所做的一切有意义的活动都是教育的活动、教育的意义，才能在这一阶段把握好人生的方向。 提到第三个境界时，我脑海中时常浮现的是一连串人名，教育大家：蔡元培、魏书生、李镇西。教学艺术家：窦桂梅、王崧舟、于永正、钱梦龙、薛法根。这些人无一不是在教育教学上苦心孤诣，孜孜以求后，才有了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处“的顿悟：教育不仅是给予，同样也是获取；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是远方，而在脚下。与我而言可能一生也无法达到这样一种他们的境界。但我只求在接下来的教育生涯中，走好脚下的每一步，不断阅读、不断学习汲取“养分”，在平凡的岗位上把教育这件事做好，保持精神上的丰盈，于心无愧。 合上这本书，我忍不住问自己：那今后的我到底要成为一名怎样的老师？或许现在我还找不到很明确的答案，但是他山之石是珍奇，感谢这本书，让我明白教育人生和其他人生的不同，让我知道教育人生的价值和幸福是什么，又该怎样去追寻它。最后，我想用这样一句话激励自己在教育这条路上慢慢前行：年轻的老师们，钟爱教育，钟爱学生，智慧教育的花朵才会悄然怒放。 不做教书匠读后感 篇2 “我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”翻开《不做教书匠》，这几行字印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生精谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么在这一行中的进步缓之又缓呢？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的“借口”，而教育，正是不允许有任何借口！ 有句名言：成功的人永远在找方法，而失败的人永远找借口。的确，许多教师不假思索就能拎出一箩筐的借口，我也不例外。记得有一次家访回执调研结果不理想，分管校长找到了我们几位年轻教师谈话，而我们的借口是：身背两个班的数学教学再加上繁事琐碎的班主任工作，被压的透不过气来了，哪还有什么时间个个上门家访。再说了，与家长的交流沟通又不非得上门，还有电话与网络呢，一切“证据”显示，并不能说明我们工作不到位，我们已经尽力了。其实呢？这只是一个借口。似乎没有把工作做完善、做完美，出现问题开动脑筋找寻各种借口说明自己没做好是有充分理由的。现在想想可称之为惭愧。而这种借口就是一种不负责任，它预示着在工作中始终不会全力以赴，在劳动——收获这一因果关系中犹豫着。 我们应该如何克服它呢？ 方法一：改变不良的工作习惯，以便养成良好的工作习惯。习惯一好，借口自然会少。良好的工作习惯可以分为（一）把办公桌理干净，只保留与目前工作有关物品。（二）按事情的轻重程度逐一去做，立即行动。（三）当碰到问题时，我马上解决或做个决定，决不搁置一旁。 方法二：对任何事情都不感到倦怠，而应当使之充满乐趣。因为事情本身并没有厌恶和欢喜，而是我们对事情的看法随之产生的效果。所以我们应当去尽量想的开心，做的'开心，而结果呢，我们真的会很开心的完成这件事情。这正验证了实用心理大师威廉.詹姆士的心得：行动似乎跟着感觉走，其实行动与感觉是并存的，多以意志控制行动，也就能间接控制感觉。 还有一次，教导主任让我参加一个市级评优课，就说是锻炼锻炼，问是否愿意。我拒绝了。借口是：我现在两个毕业班的数学教学再加上班主任，太忙太累，下次吧，下次我不做班主任了，再多参加一些这类比赛。理由又似乎很充分。仔细想想却是可笑，班主任与参加评优课有什么关系，如下次还做班主任那是不是就还不参加这类比赛？忙、累那都是借口，这种借口，实际是一种忧虑、恐惧和自我意识的困难。而我为什么会有这种忧虑和恐惧的呢？因为对自己没有把握，怕比赛出丑……而遭人取笑。如果任凭烦恼与恐惧占据我的心灵，恐怕始终无法提升自己的能力，拓展自己的业务，那就完了。 渐渐地，我意识到了这一点，我常常想，我该如何解决这个忧虑呢？ 方法一：保持热诚与积极的心态。我想我只要把注意力集中在一件事上，一定能做完并做好，而且不断改善。因为智者不光是从他人的失败中吸取教训，更是从自己的失误中总结原因。 方法二：阅读与反思。要增加自己的业务底气，只有慢慢积累，绝无它法。 方法三：当我们忧虑或碰到困难时，第一反应不能再是逃避，可以按照以下步骤逐一渗透。（一）问自己，我担忧的是什么？（二）我能怎么办？并列举出所有可行措施（三）我决定怎么办？即选择你认为最适合或最熟练的方法。（四）立即着手行动。结果，真的很有效。 “不做教书匠”给我的触动很大，它让我领悟到：借口就是恶习，它会使你彻底平庸。有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的攻击，渐渐伤了它的元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬——即使你曾经是一棵身经百战的大树。 不做教书匠读后感 篇3 今年暑假里，我读完了《不做教书匠》这本书，读完以后确实像书中的序言所说，“你很幸运，发现了这本书”。 这本书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对现今年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说，无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着，向我们年轻的教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书，而对于上了年纪的老师也是一本提高修养，修炼“内功”的教科书。 这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧，它告诉我们一名教师的“出身”并不重要，一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕，只要我们在教育的十字路口选择好方向，在教育的过程中不断的'反思、不断的学习、不断的实践，再不断的反思、学习、实践，终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得我们年轻的教师一读，这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”，对今天我们的教师来说，比所有的教育理论性的书籍更值得一读。读后我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感，感受到他对教育的无限忧患，对年轻教师的无限希望。他针对教育现状和年轻教师的思想言行，与青年教师聊人生，谈教育。书中讲述了一个个令人警醒的教育案例，他心平气和地将社会对教师的期望告诉青年教师，他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。 全书的字里行间，无不体现着他对教师群体的“终极关怀”，可以说，他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此，“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字，把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下，作为一名教师，只把目光集中在一个分上，把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业，坐得笔直地听讲，做事情以老师的意志为准绳，把判断好与坏的标准狭隘地定义在成绩和是否听话上，而对孩子们真正喜欢什么，对什么充满好奇和迷惑，却不闻不问的老师，不就是一个教书匠吗？“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业，最大的差别也是根本上的差别就是：教师是一种理想；而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习，开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力；而后者只是把自己的知识灌输给学生。 有机会的话，推荐各位老师去看看这本书。你就会发现受益良多！ 不做教书匠读后感 篇4 进入教师岗位多年来，我读过一些有关教育方面的书，但当我拿到这本书的时候，心中就冒出这样的疑问：教书匠不就是老师的意思吗，不做教书匠，那我不是得放弃这份职业了？看到封底朱永新先生的推介语大致知道了书名不做教书匠的意思：“匠人只会教书，不会育人，贵人不但教书，而且育人。育人的贵人会受到学生终生的惦念，并将爱的教育传承下去，而教书的匠人犹如旧日私塾的先生，他们教授学生以知识，家长回馈他们以衣食。一个好的教师，应该是学生心目中的贵人，而非匠人”。管老师通过这本书告诉我们：当下的教师，特别是新教师，如果你想成为学生心中的贵人，应该具备以下八个品质：要有方向感，要有约束感，要有责任感，要有上进感，要有奋斗感，要有专业感，要有亲和感，要有智慧感。 通读《不做教书匠》这本书，我对书中部分章节有着强烈的共鸣，可以说我身上正经历书中提到的问题。书中《上下班时间，业余时间》一文提醒到：要做一名好老师，要注重自身发展，要好好利用课堂外的时间，静下心来读书、备课。课堂教学时间是教师课堂之外智慧劳动的一种必要展现，这种展现是水到渠成的，是课下大量的准备工作做基础的。回想过去的一年：作为班主任的我，起得比学生早，睡得比学生晚，相比较其他任课教师，我有更多的课下时间，而我去并没有很好的利用起来。课下的时间更多是作为班主任处理班级里问题以及和学生谈心。所以我的纯粹工作时间就没有多少了，更多的是零碎时间。魏书生老师提倡的“用好残边料角的时间”，书中罗列了很多三分钟可以做的事情，比如：记几个单词，理提纲和思路，杂志目录看一遍等等。雷拔柯夫说：用“分”计算时间的.人，比用“时”来计算时间的人，时间多了59倍！时间需要积累，需要我们争分夺秒。 书中还有一段让我印象深刻，《当前教师的五项专业能力》一文中提到的试卷编制能力：“如果教师有了试卷编制能力，知道哪些题有做的必要，从而坚决不让学生不做没有意义、没有价值的试题，由此让学生省出宝贵的时间去做更有益的事”。学校考察教师的优良很大程度上看的就是学生期中考试和期末考试的学科成绩，考察班主任的好差较大程度看班级学生期中考试和期末考试的总成绩。管建刚老师给予了一个可以缩小与优秀教师差距的方向—试卷编制能力，要在这个方向上不断实践，提高自己的认识深度。 “成为有思想的教师”一直是我理想的境界，有时感觉教师就像演员一样，无论你演的角色是重是轻，是好是坏，只要演出了自己的个性，演出自己的思想，你就一定能塑造出一个完美的角色，这个角色也将深入人心，教师也是一样，教师必须有自己的思想和方法，如果一个教师没有自己的东西，成天人云亦云，那他的学生是非常不愿意去学习他的课的，前不久刚刚读过一位优秀的历史老师的教育心得，她从教20多年，从未给学生布置过作业，但她教的学生高考成绩却比那些成天做作业的班级要高出很多，可见课堂的魅力是多么的重要，而课堂的魅力实际上就是教师带给学生的，我想这位老师一定很有自己的思想，同时她的思想也在潜移默化的影响着她的学生，能取得这样的成绩，和她平日里不断反思很有关系，就是在这种日复一日的反思和沉淀中形成了她独有的思想和风格，而失去了思想，也就失去了脊梁，没有脊梁就不可能有湛蓝的天空和洁白的云朵。 读完这本书感触真的挺多，让我的视野开阔了，以前总认为事情为什么会这样，现在我懂了原来都要经历这个过程，也只有这个过程才能让我更加进步，更加成熟，这种锻炼是值得的，也是一生的精神财富，每当走完一段路程，或曲折或失败的道路，都要学会去反思，在反思中前行，在反思中去寻找教育的真谛，还是在反思中慢慢改变必须改变的，《不做教书匠》值得我去珍藏，值得我去深刻反思自己，我想这种反思会让我进步更快！ 不做教书匠读后感 篇5 《不做教书匠》。书中朴实的语言，精辟的论点和鲜明的事例，令人深受启发。它启发人去学习，启发人去奋斗，启发人去创新。 一、“先投入地爱你目前的工作吧” 人都有许多美好的理想，梦想自己将来功成名就。人，只有在选择正确的情况下去努力，才能做出成就。人生道路的选择，第一位的不是做什么职业，而是问一问自己，你是不是真心地爱你目前的工作吧。我是一名中学教师，教的虽然是副科，但我仍热爱我的工作事业，有时为某一个课题经常与同行做好研究和学问，并取得了令自己比较欣慰的成绩。我觉得把教育做好，是对学生有个交代，是对社会有个交代，也是对自己的人生有个交代；把教育做好，生活也一定会过得更坦然，更舒心。 二、呼唤师师合作，师生合作 现在，我们教育界的荣誉评比、职称晋级都牵动着每位教师的心，从而也引发了一些教师之间的恶性竞争，最终结果是两败俱伤。师师合作才是正确的选择。就某一个问题，大家集体协商，共同出谋划策，你会在别人的谈话中得到启迪，产生新的思想。本学期我们体育组成功地举办了本校首届校园文化周活动就是一个很好的说明。各自为战，只有失败，害人害己。我们成功的令一个重要原因就是师生合作。学生是我们教育的对象，但学生的潜能，学生的智慧是不容我们忽视的。在跳竹杆中，我只让学生学会了一个简单的跳法，但学生又通过合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹杆活动焕然一新，成为深受学生喜爱的一个体育项目。在师生的合作中，你就会发现学生的智慧和闪光点，发现的闪光点越多，你就越有教育的信心。 三、做有思想的教师 “一个老师，不管你是语文老师还是数学老师，不管你是体育老师还是音乐老师，是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气。”如果我们的教育教学经验和技能还停留在当年的层次和水平上，用当年的技术和思想适应现在的要求和质量必将会被淘汰的。现在只有多读书、多充电才是最好的方式。但读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，才能读出属于自己的、从自己心灵深处产生并与自己浑然一体的理念来。把所学理念用于实践，在不久的将来定会发现自己正从一个教书匠走向一个教育者。 不做教书匠读后感 篇6 “教书匠”这个词是对教师的贬称，第一次听到这个词是在上学的时候，有位老师向我们解释道：教书匠就是不读书，不思考，机械性的重复同样的教育工作的人，不能称为教师，只能是匠人。 在假期看了《不做教书匠》这本书时，书中给青年教师的7条真诚建议，使我受益匪浅。 一、做有目标感的教师 做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断的消耗。当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病呻吟的赞誉。 二、做有约束感的教师 作为教师要严于律己，宽以待人。对自己各方面要严格要求，一举一动将成为学生学习的榜样，这正是身教的作用。面对于学生犯的错，我们要约束自己的情绪，宽容他所犯的错，帮他分析犯错的原因，帮他改正错误，以后不再犯类似的错，而不是指责他的错误。 三、做一名有责任感的教师 青年教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，最有成就的人往往不是最聪明的人，而往往是那些有一股“傻劲”的人。这“傻劲”就是执着，对自己的理想和信念的执着，向理想和信念指引的方向排除万难，付出最大努力。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的'青春年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。 四、做有积极感的教师 一个人的工作态度可以说就代表了这个人。积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不愿虚度此生、想要获得人生价值体现的强烈愿望，这样的人是值得敬仰的。如果愿意奋斗，那么从此刻起你不妨这样积极地做教育： 1、不做机械重复的事，做出灵气来。 2、不做不动脑子的事，做出思想来。 3、不做人云亦云的事，做出个性来。 4、不做应付检查的事，做出实效来。 五、做有学力感的教师 书中讲到这样一个故事：有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子。同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。 教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道平等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，可是实施起来却困难重重。朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。 教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。 六、做一名有专业感的教师 职业的专业形象不是由职业本身赋予，它是由一群具有专业水准的工作着的人赋予的。一个人，不是有了知识就能做好一名教师。一个真正的教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。 任何职业，只有首先被其从业者看重，才能引起别人的重视。当所有的教师都把教育看得足够尊严的时候，当所有教师都把它当作生命一样神圣守候的时候，别人就不能不对它肃然起敬。坚信，一个人只要理想之光不灭，就一定能朝着教育的理想境界前进。 不做教书匠读后感 篇7 最近不知什么原因，就是写不出东西。每天的生活都发生着很多感人的事情，自己也留心积累了不少的素材。可是每当自己坐在电脑前，脑子里就是一片空白，想不出一个句子、一个词语，写作出现了“失语状态”，键盘上敲不出一个字来。这种状态我不知道会持续多久，心里焦躁不安。有时甚至还担心会不会从此就写不出文章了?着急也没有办法，我只有放弃写作，还是静下心来读点书吧。就这样，在今天，终于读完了校长的赠书《不做读书匠》。 纵观全书，有这样的一句话 “实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149页）。我极为赞同，并深有感触。 20xx年年底，我开始了自己的阅读生活。过去的两三年里，我读书只是为了求量，根本谈不上系统性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得脑子乱哄哄的。与别人交谈的时候，口里蹦出来的都是书中这个大家、那个学者的观点，自相矛盾的现象时有发生，自己却不自知。 出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特别渴望拥有自己的见解，发出自己的声音。当时我苦无良策，还是选择了读书。那时自己一直相信，读书就能读出明白来，读出明白也就能活出明白来。 三年过去了，成效并不大。 20xx年3月初，开学后的`第一周，我根据教材的内容设计了一个访谈调查的实践活动。从访谈问题的设计、访谈对象的选择、学生访谈过程的注意事项、活动小组的分工安排、访谈后感受的资料整理、分析以及最后结题报告的撰写，我一点一滴地做到最后。静下心来读书，我可以毫不费力，但静下心来做事，我从未有过。每次做事，我都是在脑子里过一遍，自认为懂得了，就动手草草地完成。 整个活动结束，我没有疲惫的感觉，胸中反而充满了愉悦感和成就感；整个活动结束，我发现自己好似学会了深思，对所读的教育理论有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是这样的快乐。接下来，我又尝试着让学生自己做小老师，到讲台上讲课，我走下讲台；学生访谈调查后，我也寻求突破，对被采访的老师进行了回访…… 就这样，在一件又一件的做事中，在一次又一次的实践中，我从封闭的读书状态中慢慢地走出来，开始积极地做事，并在做事中学会思考。在思考中，我发现我的心胸变得比以前开阔了。比如，以前自己的学习之路只有一条那就是读书。现在已扩展为三条:读书、向身边的人学习和做事。 真地感谢这句话—— “实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心声。 不做教书匠读后感 篇8 "匠"指的是某一个领域里的专业技能掌握者，我们老师也有一个带有"匠"的名字——"教书匠".我曾经一直觉得能称之为"教书匠"已经能够算得上合格的教师了。但是拜读了管建刚老师的《不做教书匠》之后让我明白"一个老师千万不要只满足于做一个普通的教书匠",应努力做一个胸怀大志的教师，做一个称得上智慧的教育达人，这就要求我们必须有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感， 书中有这样一个例子：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说"时间到了"的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。 英明的选择、果断的决定，才能让人生的幸福变得干脆。但往往在日复一日的犹豫和比较中，我们"这山望着那山高",最后蹉跎了岁月。我想走入特教的很多老师可能和我一样不是怀着一颗对特教的爱而来的，为什么报考了特殊教育师范学校？可能为了能顺利地留在城里，可能为了避免普校繁重的升学压力，可能为了离家近点等等。但是当选择变成现实之后，之前选择的原因都成为过去，不管你喜不喜欢、愿不愿意，既然现在你从事了特教，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。 这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的饱受命运摧残的心肝宝贝交付到你手中，把对孩子的歉疚、对未来的希望、对缺陷的补偿都寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，"一个人的`活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身".选择了教育就意味着告别了"富贵立身",那么要做到"精神立身",唯有"握紧自己手中的麦穗",明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。 一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。 当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。 不做教书匠读后感 篇9 之前看过一本书叫《不做教书匠》，而今天这本是“教书匠”，我倒想看看什么样的人生才是“教书匠”的人生，因此拿到这本书时，就迫不及待地打开看了起来，一口气看完第一节内容，看后我突然觉得自己还是很幸运的，回想工作中我遇到困难跟书里的主人公所经历的来比，那简直是连个零头也算不上，完全可以忽略不计啦！这样一想，突然觉得眼前豁然开朗了许多。 再往下看，就越发感觉这位迈考特先生是位非常有思想的教书匠。他当时的一些所谓理想化的教学思想跟我们现在新课改有相似之处，不是让孩子死记硬背那些枯燥的拼写和规则，而是启发孩子学到知识并锻炼其创新精神。例如，他在教授创造性写作时，他居然让学生带菜谱来读，后来更是让学生发挥所长，带各种乐器来伴奏，把菜谱唱出来不但让学生在学习中体验快乐，而且让他们扩大了词汇量，认识了很多先前都不知道的单词以及拼写，从而获得启发，去思考更多深入的问题，写出发人深省的文章。 回想自己的教育历程，经常感觉我面对的是一群不知烦恼、有的甚至不懂得如何尊重老师的孩子，当走进教室看到有的同学争论不休，大吵大闹，等老师说安静才安静的时候，感觉现在的孩子真是难管之极；当老师正兴致勃勃地讲课，却突然有孩子捣乱课堂，就会感觉心情很郁闷，觉得自己所付出的得不到半点回报，或者说付出远远多于回报。有好多次我都觉得自己迷失了方向，不知该何去何从。慢慢的，也变得没有原来那么有耐性了。 读了《教书匠》一书后，我渐渐明白了，孩子毕竟是孩子，他们本身就处在一个活泼好动、自制能力差的年龄段，不能对他们有过高的期望，不能要求他们做到完美，老师要根据孩子的特点，做孩子喜欢的事情。一名优秀的教书匠，不但要看你所教班级的成绩，还要看你是否能把学习的能力和正确的为人处世的态度植进学生的心里，做学生的良师益友。古语道：亲其师，信其道，尊其师，奉其教，敬其师，效其行。教师只有施爱于学生，学生才能亲师尊师。在体育课堂教学中，教师对待学生热情友好，一视同仁的态度，对待工作认真负责，一丝不苟，对待自己以身作则的品质，都会在学生中树立起高大的形象。师生之间的情感交流，心灵距离的缩短，是良好师生关系的基础。教师应善于调控学生情绪变化，使他们保持愉快，积极上进的心境。老师只有多接触学生，多了解学生，多关心学生。以情感人，真诚相待学生才会了解教师信赖教师。师生之间建立起信任才会有共同语言，才能在一种感情融洽、团结友好的气氛中密切合作，形成和谐环境，共同完成教学任务。 不做教书匠读后感 篇10 “教书匠”这个词是对教师的贬称，第一次听到这个词是在上学的时候，有位老师向我们解释道：教书匠就是不读书，不思考，机械性的重复同样的教育工作的人，不能称为教师，只能是匠人。 在假期看了《不做教书匠》这本书时，书中给青年教师的7条真诚建议，使我受益匪浅。 一、做有目标感的教师 做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断的消耗。当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病呻吟的赞誉。 二、做有约束感的教师 作为教师要严于律己，宽以待人。对自己各方面要严格要求，一举一动将成为学生学习的榜样，这正是身教的作用。面对于学生犯的错，我们要约束自己的情绪，宽容他所犯的错，帮他分析犯错的原因，帮他改正错误，以后不再犯类似的错，而不是指责他的错误。 三、做一名有责任感的教师 青年教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，最有成就的人往往不是最聪明的人，而往往是那些有一股“傻劲”的人。这“傻劲”就是执着，对自己的理想和信念的执着，向理想和信念指引的方向排除万难，付出最大努力。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。 四、做有积极感的教师 一个人的工作态度可以说就代表了这个人。积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不愿虚度此生、想要获得人生价值体现的强烈愿望，这样的人是值得敬仰的。如果愿意奋斗，那么从此刻起你不妨这样积极地做教育： 1、不做机械重复的事，做出灵气来。 2、不做不动脑子的事，做出思想来。 3、不做人云亦云的事，做出个性来。 4、不做应付检查的事，做出实效来。 五、做有学力感的教师 书中讲到这样一个故事：有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子。同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。 教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道平等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，可是实施起来却困难重重。朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。 教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。 六、做一名有专业感的教师 职业的专业形象不是由职业本身赋予，它是由一群具有专业水准的工作着的人赋予的。一个人，不是有了知识就能做好一名教师。一个真正的`教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。 任何职业，只有首先被其从业者看重，才能引起别人的重视。当所有的教师都把教育看得足够尊严的时候，当所有教师都把它当作生命一样神圣守候的时候，别人就不能不对它肃然起敬。坚信，一个人只要理想之光不灭，就一定能朝着教育的理想境界前进。 不做教书匠读后感 篇11 工作已经第十五年了，虽然天天都要接触书，但真正静下心来看一本书似乎已经是很久之前的回忆了。拿到管建刚老师的书心理想的首先是哪位名教师又在著书立说了，看完书后却感想很多。 文中有一句话是这么说的：一个人的态度就决定了他的高度。作者是这样诠释的：积极的态度就是积极富有生命意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不虚度此生、充分体现人生价值的强烈愿望。 “一个人有很多种活法，归根到底的哲学学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。”选择教育就等于选择了精神守侯，保持内心丰富的安静和寂寞的充盈。 “地球上每晚有30亿人饿着肚子睡觉，有30亿人进出教堂寺庙，因为有生命的威胁；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比这世界上75%的人富有。如果你在银行海域存款，钱包里还有钞票，那么你属于这个地球上8%的幸运的人。我们有着中等以上的收入，还有着可观的精神收入，这样屹立于世界上不也挺值得吗？” 作者的话虽然很平实，但句句扣人心弦，说得很真诚，回想自己，和朋友同学在一起，很多时候都在羡慕别人的工资比自己高，别人的机运比自己好，却没有踏踏实实地做好自己的工作，很多时间就这样浪费了，可能自己在这样的想法中度过一生，真正到老可能一无所成，管老师的话就像当头棒喝，把自己叫醒了，也帮助自己确定了方向。 书中又有这样一段文字：“清闲，正是消磨人奋斗志向和勇气的杀手。拿出鹰的勇气来改变自己，把身上的懒惰摔打个粉碎，再把身上的清闲一片一片拔掉，最后把身上的借口一个一个无情的揭穿，象鹰一样勇敢地向自己开刀。教育，什么时候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安乐死。” 管老师的书中告诉我们，要做一名有责任感的老师。 我觉得这个责任感，首先是要对自己负责。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人，只有一次青春。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。不少青年人认为只有趁着大好年华，尽情享乐，才对得起这青春。殊不知，这其实是糟蹋了青春。不管享乐主义怎样泛滥成灾，我仍要坚持说，教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样，也只有这“不一样”，教师才能在精神的世界里，保持特立独行的清醒与尊严。 对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，而不做一天教师撞一天钟。人说没有远虑必有近忧，如果不能给自己制定一个长远的计划目标，抱着过一天算一天的想法，那样只能在碌碌无为中浪费自己的一生。 管老师报考师范学校的理由是：教师有美好的寒暑假，还能转户口，能从田里走出来，拿月工资，吃公家饭，病了有公费医疗，老了坐在家里拿退休工资。说实话自己也并不是抱着为教育事业献身的理想报考教师的，更多是当时父母和老师的影响，做了老师也发现，做一个教师也是很苦很累，要做个好老师更难，可正如作者也告诉我们的：教育，有快乐的意义。这个快乐不是作者当初所想的任何一点，而是其他得更多，更有意义。 不做教书匠读后感 篇12 这个假期有机会给自己的内心进行一次沉淀，让自己的思想受到真正意义的洗礼时，我们收获的更多。 我拿到书先看看目录，共八章，每章又分别有3个小章节，每个小章节里又以几个小标题的形式来表述内容。所以在摘记上便给自己定下一天读一个小章节，这样不用一个月就可以完成，算来比较从容。 读着这本书，笔下不停摘记，思想也不断的受到冲击：管老师不愧是一名高明的策略者、开导者和引导者。他的文笔优美，对教师职业充满了激情和理想，站得高，看得远。他通过各种生动的生活实例和许多哲人的睿智语言，让我们做教师的，特别是年青教师要从从事教育这一职业的第一天起，就应树立教育的理想，做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和有智慧感的教师。 其实要做到这些谈何容易，要进步我们就需要学习，学习就必须读书。常感到上课与同学们交流很呆板，缺少用故事用名人事迹，用典故来启迪。激发学生的精彩场面才知道，只要好好的看，静下心来读一读，认识一两个名人的成长，了解当代社会的发展趋势，对自己对教学都是很好的补充。可以说吃饭使人身体得到满足，那么读书使人精神得到充盈。 是的，读书可以缩短我们与学生之间的距离，可以消除我们与学生之间的隔阂，是帮助我们保持心灵不长出茧的最为重要和有效的方式。 “凡事总要有信心，老想着‘行’。要是做一件事，先就担心着‘怕不行吧’，那你就没有勇气了。”这是盖叫天老艺术家说过的一句话。读了这句话我深受启发和鼓舞，我想这就是他之所以能称的起“盖叫天”的一个主要原因吧，做事需要魄力更需要对自己有信心。而在我身上有时就是缺乏这种敢拼敢为的劲头。工作中有时常常对自己没有信心，而其后果就是不仅阻碍了自己的创造力，而且当经常自我暗示的否定自己时，在挑战面前自己先被自己打倒了。当渴望成功的欲望，像渴望延续生命一样迫切时，工作就不是一种被动，而是自动自发了。 在第八章里“做一名有智慧感的教师”中有这样一句话给我感触很深：“认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。”是的，用心了，才会不断的审问自己：今天处理的事是否用了新方式，今天上的课是否有了新景象，今天和学生的交往是否用了新故事，今天是否发现了学生的新变化，今天是否吸纳到了新信息，今天是否收获了教育上的新感悟……只有心灵的介入，才会让我们的教育有滋有味。让用“心”成为我们教学中的一种习惯。 读到文中关于那块破碎的玻璃的故事，对于那位老师充满智慧妥帖的处理方法让我钦佩，也警示着我：多听听孩子的理由，教育忌讳武断和冲动。 在我的意识中，教书匠应该总是板着脸的，毫无生气的，苛刻严厉的那种。究其根源，大致是缺少对学生的爱。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光…… 文中有太多的典故给我启发，也有太多精辟的语言令人深受教育。那些金语良言需要你慢慢品味，细细消化，而不能囫囵吞枣。 读罢此书我明白了什么是真正意义上的“教书育人”。教书不是我们唯一的标准，育人才是我们更高的追求。我不做教书匠，而做一个真正合格的小学教师是我的追求。 不做教书匠读后感 篇13 拜读了管校长的《不做教书匠》，颇有感触。这是一部充满人情味的，让人感动，又能催人奋进的著作。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的.教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”（《不做教书匠》）只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目中的好教师。这是最重要的！ 教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的能力，教材只是一个例子、一个样本，他们能够从学生的实际出发，创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。 反思自己，在工作和生活中，有时敲教鞭、发脾气，对学生缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中找不到教育的契机——学生作业没完成，原因何在，如何弥补？学生违犯了纪律，原因何在，如何改正？甚至是课堂上学生答错了问题，我们又有多少思考、面对的机会呢？ 如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。 我国古人云：授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。可见重视学生的后天学习、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是老师所说的教书匠了。 我想，教师只要立身不做教书匠，以管老师所说的始终保持目标感、约束感、责任感、积极感、学力感与专业感，孜孜不倦地学习、思考、实践，就一定会感到教育的快乐，做一位心中永远有追求的教师，真正成为“人类灵魂的工程师”。所以，从现在开始，调整心态，勇于实践，让我们在责任和方向中快乐成长，豪情满怀地向着我们的梦想进发！ 不做教书匠读后感 篇14 这些日子我读了管建刚老师的不做教书匠，感悟颇深，今天应该怎样做教师？让我对自己有了更深的认识和了解。 做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。 做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越衣食足，大多数教师的收入在本地区已进入中上水平，发达地区已有越来越多的教师筹划购买私家车。但，我还是必须告诉年轻的你，教师这个工作是以精神追求为主的'。我们的物质由国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好发沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。 人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断地消耗。而且，我相信，不管未来怎样变迁，暂且坐定目前那把叫做‘教育的椅子，用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生行动。而当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为太阳底下最崇高的职业，并非是无病呻吟的赞誉。 知识都像人的衣服一样，会旧，会过时，世界从来没有像今天这样瞬息万变，知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。作为教师，如果你不睁大眼睛，不以积极的心态去关注和学习新的知识和技能，你就会被淘汰。 不做教书匠读后感 篇15 做一名有方向感的教师，做一名有约束感的教师，做一名有责任感的教师……管建刚老师的著作一共分为8章，每一章都是精髓、至理，生动精彩的故事，精确的解读，留恋于每一章，这是一本指引我们教师的著作，如同灯塔照亮远方的船舶，使我们行驶到大洋的彼岸，我们不止是教书匠，我们也是学生学习的启明灯。 教师是太阳底下最光辉的职业，做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感……的教师，才符合新时代对教师的要求。在教育的十字路口，既然选择了教师，就要无怨无悔，诲人不倦，甘为人梯，关爱尊重学生。我们对教育充满憧憬，可能教学中遇到坎坷，但是教师要有理想，不忘初心，做一名合格的教师。 管建刚老师的著作，使我对教学充满了信心，一段时间的教学，虽有欢声也有苦恼，教学就是这样，班级里那么多的学生，每一个都是一个哈姆雷特，他们好奇的面对着老师，老师需要理解他们，而不能一味的批评，以老师的标准去呵斥，这样学生的叛逆情绪会加重，累了老师苦了学生，一节课效率大打折扣，只因部分同学的批评，影响了全班同学的上课。 学生上课走神，课后作业不完成……作为老师需要做的还有很多。 捧着一颗心来，不带走半根草去。教师的爱是无私的，教师的付出是值得的，教师的责任是艰巨的，学生的成绩有着老师辛劳的'汗水，学生知错就改的态度有着老师的谆谆教诲。 管建刚老师的著作深深的触动了我们读者，他是教育的精华，使我们感到自身有许多的不足，是我们教学的启明灯！ 不做教书匠读后感 篇16 不做“教书匠”，做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。 书中亲切生动的语言，一个个鲜活灵动的小故事来说理，来引领着我们走向自己美丽的教育人生。通过细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是“老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”我们缺少的就是对失败的正确认识，很多时候在失败面前迷茫而不知所措，这本书，给了我们启发，让我们有勇气去面对失败，让我们有勇气去接受失败，让我们有勇气去挑战失败，在一次次的失败中，吸取教训，勇于创新与改变，走出一条属于自己的教学之路。 《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。管校长说：“教育是朵带笑的花。”教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的`学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。 我国古人云：授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。可见重视学生的后天学习、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。 《不做教书匠》只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的！ 不做教书匠读后感 篇17 之前看过一本书叫《不做教书匠》，而今天这本是“教书匠”，我倒想看看什么样的人生才是“教书匠”的人生，因此拿到这本书时，就迫不及待地打开看了起来，一口气看完第一节内容，看后我突然觉得自己还是很幸运的，回想工作中我遇到困难跟书里的主人公所经历的来比，那简直是连个零头也算不上，完全可以忽略不计啦！这样一想，突然觉得眼前豁然开朗了许多。 再往下看，就越发感觉这位迈考特先生是位非常有思想的教书匠。他当时的一些所谓理想化的教学思想跟我们现在新课改有相似之处，不是让孩子死记硬背那些枯燥的拼写和规则，而是启发孩子学到知识并锻炼其创新精神。例如，他在教授创造性写作时，他居然让学生带菜谱来读，后来更是让学生发挥所长，带各种乐器来伴奏，把菜谱唱出来不但让学生在学习中体验快乐，而且让他们扩大了词汇量，认识了很多先前都不知道的单词以及拼写，从而获得启发，去思考更多深入的问题，写出发人深省的文章。 回想自己的教育历程，经常感觉我面对的是一群不知烦恼、有的甚至不懂得如何尊重老师的孩子， 当走进教室看到有的同学争论不休，大吵大闹，等老师说安静才安静的时候，感觉现在的孩子真是难管之极；当老师正兴致勃勃地讲课，却突然有孩子捣乱课堂，就会感觉心情很郁闷，觉得自己所付出的得不到半点回报，或者说付出远远多于回报。有好多次我都觉得自己迷失了方向，不知该何去何从。慢慢的，也变得没有原来那么有耐性了。 读了《教书匠》一书后，我渐渐明白了，孩子毕竟是孩子，他们本身就处在一个活泼好动、自制能力差的年龄段，不能对他们有过高的期望，不能要求他们做到完美，老师要根据孩子的特点，做孩子喜欢的事情。一名优秀的教书匠，不但要看你所教班级的成绩，还要看你是否能把学习的能力和正确的为人处世的态度植进学生的心里，做学生的'良师益友。古语道：亲其师，信其道，尊其师，奉其教，敬其师，效其行。教师只有施爱于学生，学生才能亲师尊师。在体育课堂教学中，教师对待学生热情友好，一视同仁的态度，对待工作认真负责，一丝不苟，对待自己以身作则的品质，都会在学生中树立起高大的形象。师生之间的情感交流，心灵距离的缩短，是良好师生关系的基础。教师应善于调控学生情绪变化，使他们保持愉快，积极上进的心境。老师只有多接触学生，多了解学生，多关心学生。以情感人，真诚相待学生才会了解教师信赖教师。师生之间建立起信任才会有共同语言，才能在一种感情融洽、团结友好的气氛中密切合作，形成和谐环境，共同完成教学任务。 不做教书匠读后感 篇18 不做“教书匠”，做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。 书中亲切生动的语言，一个个鲜活灵动的小故事来说理，来引领着我们走向自己美丽的教育人生。通过细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是“老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”我们缺少的就是对失败的正确认识，很多时候在失败面前迷茫而不知所措，这本书，给了我们启发，让我们有勇气去面对失败，让我们有勇气去接受失败，让我们有勇气去挑战失败，在一次次的失败中，吸取教训，勇于创新与改变，走出一条属于自己的教学之路。 《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。管校长说：“教育是朵带笑的花。”教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的`教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。 我国古人云：授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。可见重视学生的后天学习、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是比较机械的传授学生以知识。正的成了管老师所说的教书匠了。 《不做教书匠》只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的! 不做教书匠读后感 篇19 "匠"指的是某一个领域里的专业技能掌握者，我们老师也有一个带有"匠"的名字——"教书匠".我曾经一直觉得能称之为"教书匠"已经能够算得上合格的教师了。但是拜读了管建刚老师的《不做教书匠》之后让我明白"一个老师千万不要只满足于做一个普通的教书匠",应努力做一个胸怀大志的教师，做一个称得上智慧的教育达人，这就要求我们必须有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感， 书中有这样一个例子：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说"时间到了"的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的.机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。 英明的选择、果断的决定，才能让人生的幸福变得干脆。但往往在日复一日的犹豫和比较中，我们"这山望着那山高",最后蹉跎了岁月。我想走入特教的很多老师可能和我一样不是怀着一颗对特教的爱而来的，为什么报考了特殊教育师范学校？可能为了能顺利地留在城里，可能为了避免普校繁重的升学压力，可能为了离家近点等等。但是当选择变成现实之后，之前选择的原因都成为过去，不管你喜不喜欢、愿不愿意，既然现在你从事了特教，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。 这是对学生、家长负责的表现，也是对自己负责的表现。家长把自己的饱受命运摧残的心肝宝贝交付到你手中，把对孩子的歉疚、对未来的希望、对缺陷的补偿都寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作，告诉自己要倾其所能，努力做到问心无愧。人生在世，"一个人的活法有很多种，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身或者富贵立身".选择了教育就意味着告别了"富贵立身",那么要做到"精神立身",唯有"握紧自己手中的麦穗",明白自己是干什么，这是一名教师必须具备的方向感。 一本书，可以是一面镜子。《不做教书匠》当之无愧。 当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。 不做教书匠读后感 篇20 最近不知什么原因，就是写不出东西。每天的生活都发生着很多感人的事情，自己也留心积累了不少的素材。可是每当自己坐在电脑前，脑子里就是一片空白，想不出一个句子、一个词语，写作出现了“失语状态”，键盘上敲不出一个字来。这种状态我不知道会持续多久，心里焦躁不安。有时甚至还担心会不会从此就写不出文章了?着急也没有办法，我只有放弃写作，还是静下心来读点书吧。就这样，在今天，终于读完了校长的赠书《不做读书匠》。 纵观全书，有这样的一句话 “实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149页）。我极为赞同，并深有感触。 20xx年年底，我开始了自己的阅读生活。过去的两三年里，我读书只是为了求量，根本谈不上系统性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得脑子乱哄哄的。与别人交谈的时候，口里蹦出来的都是书中这个大家、那个学者的观点，自相矛盾的现象时有发生，自己却不自知。 出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特别渴望拥有自己的见解，发出自己的声音。当时我苦无良策，还是选择了读书。那时自己一直相信，读书就能读出明白来，读出明白也就能活出明白来。 三年过去了，成效并不大。 20xx年3月初，开学后的第一周，我根据教材的内容设计了一个访谈调查的实践活动。从访谈问题的设计、访谈对象的选择、学生访谈过程的注意事项、活动小组的分工安排、访谈后感受的资料整理、分析以及最后结题报告的.撰写，我一点一滴地做到最后。静下心来读书，我可以毫不费力，但静下心来做事，我从未有过。每次做事，我都是在脑子里过一遍，自认为懂得了，就动手草草地完成。 整个活动结束，我没有疲惫的感觉，胸中反而充满了愉悦感和成就感；整个活动结束，我发现自己好似学会了深思，对所读的教育理论有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是这样的快乐。接下来，我又尝试着让学生自己做小老师，到讲台上讲课，我走下讲台；学生访谈调查后，我也寻求突破，对被采访的老师进行了回访…… 就这样，在一件又一件的做事中，在一次又一次的实践中，我从封闭的读书状态中慢慢地走出来，开始积极地做事，并在做事中学会思考。在思考中，我发现我的心胸变得比以前开阔了。比如，以前自己的学习之路只有一条那就是读书。现在已扩展为三条:读书、向身边的人学习和做事。 真地感谢这句话—— “实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心声。 不做教书匠读后感 篇21 拿到《不做教书匠》的那刻起，我的脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么？”但随着阅读的深入，渐渐明白了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。 这其中让我感触最深的一个章节是——教育是朵带笑的花。作者认为教育工作更需要微笑，我们微笑的价值，将超越经济的总和。的确，微笑是笔财富，每个人都能容易拥有，而微笑在教育中又是那么重要。管校长说得好：“我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。”是啊，微笑是最具魅力的。老师的微笑可以使孩子心情愉悦；老师的微笑可以给孩子增添信心；老师的微笑可以激发孩子的学习兴趣。其实，老师的微笑还可以打开孩子封闭的心扉；老师的.微笑同时也让自己收获幸福！是啊，所有孩子都喜欢老师能把微笑挂在脸上。当你能微笑着倾听孩子讲述，微笑着赞许，微笑着抚摸孩子的头，那对孩子来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那孩子肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。 作者还说：“教育在欣赏中微笑。”一个成功的教师，应该善于发现孩子的美好，找出孩子身上的闪光点。一个不快乐的人，绝不会是一名好教师，我们要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来；而要使自己的工作快乐起来，你就一定要投入与付出。”所谓“心动不如行动”，让我们积极行动起来，向着我们心中理想的目标进军吧！ 不做教书匠读后感 篇22 寒假前，我们园内每位老师都发到了一本名为《不做教书匠》教育书籍。刚拿到这本书的时候，我的第一个疑问就是：老师不做教书匠，那要做什么呢？从教几年来，在我心中总是认为自己就是个教书育人的教书匠。此书的作者管建刚老师是一位教育人生智慧的思考者，他睿智的思想，生动的例子和质朴的语言给了我很大启发，他的话语不是简单说教，而是充满了一种人生哲学、价值的思索和发现。 我利用寒假空闲的时间，大致翻阅了一遍，其中“第七章做一名有亲和感的教师”给我印象最深刻。管老师说“微笑使人安全”、“教育在欣赏中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理，老师的微笑能给学生一种安全感，一种心灵的安全感。作为一位幼儿教师，我深有体会，就拿刚刚来上小班的幼儿来说吧，他们离开了熟悉的爸爸妈妈爷爷奶奶，来到一个陌生的环境，接触陌生的老师和小朋友，他们害怕得哭闹，这时老师的微笑尤为重要，幼儿看到了老师的微笑，他们就感受到了安全，渐渐地不再害怕，努力适应幼儿园生活。书上还讲到：请我们给自己定一个微笑的计划，每天至少要对全体同学微笑三次，每天至少要让学生在课堂上笑一次，这就是教育，教师以行动在教育学生，要微笑着面对学习，微笑着面对生活。每天向学生露出几次真诚的笑，会发现，课还是这么上，作业还是这么批改，但是，教育效益却提高了，确实是非常简单的一件事。 《不做教书匠》中提到了“教育在欣赏中微笑”。 很久以前大文豪笔下的私塾先生就是教书匠，他们手拿戒尺，板着脸，苛刻严厉，只管教书，而不管学生的感受及环境的渲染作用。其实，教书匠们不明白，教师的爱心和欣赏就是成功教育的原动力，自身的心境对学生心境的影响相当大，它可以直接影响到教学的效果。 老师的欣赏与尊重能点亮孩子的心灯。无数失败的教育案例向我们表明，对后进学生，越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望，所谓的破罐子破摔。对这样的学生，教育首先要做的是帮助他们发现自己的长处，尊重他们，欣赏他们，让他们从老师那获得自信和尊严的信息，帮助他们找回做人的尊严，基于这样的教育是微笑的教育，是学生喜欢的、向往的教育。我们的学生没几个是喜欢学校的，因为在学校里，学生们得到的是呆板的教训，铁一样冷冰冰的分数的否定。所以更需要老师好好欣赏每个学生的优点，发现他们的美好，我要努力成为一个“欣赏者”。 不管何时，学生调皮了，退步了，我要告诉自己：对孩子多一分理解，少一分责备，多一分宽容，少一分苛求。我要用心去爱学生，收获的就不仅是一张张贺卡，一声声“老师好”……更多的`是一种为人师的幸福和满足。总而言之，作为新时代的教师，教书不应再是我们唯一的标准，育人才是我们更高的追求。愿我们，决不做教书匠，而做一名真正的新时代的好教师！读完了《不做教书匠》，这是一本非常适合老师阅读的书，里面说了很多的话，我觉得让我对我的工作有了进一步的认识，不做教书匠，要做教育者，教育家！而不单是照本宣科的知识播种机，培养的是真正的有活力和思想的人 不做教书匠读后感 篇23 表扬作为一种手段在教育中出现，犹如孩子走向成功之路的一个台阶。适当的表扬可以增加学生的自信心，提高学生的学习能力，也可以最大限度地调动学生的学习兴趣与向上的积极性。 那么我们教师怎样正确掌握表扬的艺术呢？ 一、重复的表扬，能固定学生的某种行为 让不爱劳动的学生去修补一下教室里已损坏的课桌，或让他们做一些力所能及的事情，然后在班里对学生进行表扬。他的这类行为重复一次，你就夸奖一次，慢慢的这位学生不但改正了不爱劳动的习惯，而且能自觉的去做些自己能做的事。 我们班有一位学生经常拖拉作业，在期中考试的前一天他居然按时完成了作业，这时，我并没有忽视他，而是当着全班同学的面说：“这位同学已深感自己经常拖拉作业是错误的做法，他已下定决心改正这种不良习惯，大家给予鼓励。”期中考试后，这位同学又按时完成了作业，我又说：“这位同学并不是因为考试才完成作业的，而是真正痛改前非了，不信大家看以后他的表现。”经过这种重复的夸奖，这位学生再也没有拖拉过作业。 还有一位女学生和害羞，胆子也很小，从来不敢举手发言，不敢大声说话，读课文时，声音小的连同桌也听不清。这时你如果说：“读课文要大声点”或“上课要积极发言”等此类的话，就会更进一步挫伤这位学生改正这一行为的积极性。经过了解，我知道这位同学总是害怕答错问题，长久以来形成了这种不良行为。根据这种情况，每次上课时我特别设计一些较简单的问题让她来回答。然后每次给予鼓励和表扬。现在，这位同学已和其他同学一样能大胆举手发言，并能大声朗读课文了。 二、表扬要及时 正如雨水“好雨知时节”，表扬只在最需要的时候才发挥最大的作用。当一个学生在某一方面有一点儿进步时，不要视而不见，而要做出迅速的反映，及时把“夸奖”奖赏给学生。 我们班有位学生不喜欢英语，这是一个缺陷，因为学生应全面发展，可是上有一天她做出了一道难题，虽然这是她偶然的一次现象，但我还是及时捕捉住，及时给予夸奖和鼓励。“这位同学其实在英语方面很有天赋，相信她以后还会做出更多的题。”这样的夸奖和鼓励，这位学生慢慢对英语产生了兴趣。 三、把明天的表扬透支给今天 如果今天的某位同学找不到夸奖的理由，就把明天的夸奖和鼓励透支给今天。 如：当某位同学在一次考试中成绩不理想，不要强迫他去分析原因和训斥他，而是鼓励他说：“别灰心，你曾考过九十多分，还记得吗？下次你一定还会考出九十多分的。”这样一来，学生的顾虑消除了，包袱卸掉了，又得到了老师的鼓励，以后一定会加倍努力，暗暗争取，下次考试取得好的成绩。 其实，只要教师善于观察，善于去了解学生，那么你给予学生的表扬机会也是很多的。即使学习再不好的学生，也有过大胆坚持的时候；性格再不开朗的学生，也有过活泼高兴的时候。只要你能抓住机会，改变一下教育方法，适时的给予表扬，每位学生都会成为强者。 不做教书匠读后感 篇24 最近，我一直在读《不做教书匠》这本书。这本书的作者是管建刚。起初是被它的书名说吸引。 本书作者管建刚是一位特殊的教师。他用对联来谈论他自己“病重一年，休养两年，经商三年，农村八年。七代耕田，八面无书，九九冬，十年板凳。”也许正是这种独特的人生经历使管老师成为一位独特的老师。 当然，我喜欢读这本书，不仅因为管老师这份与众不同，更因为这本书的内容给了我很多启发。结合我自己的工作经验，我有了更多的新见解。 举其中一个例子——“教育，从小做起”，我也有同感。它说：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由无数小事结合而成的吗？ 的确，作为老师，我们每天面对的都是“鸡毛蒜皮的小事”，需要花很多时间做的都是这些鸡毛蒜皮的小事。 例如：早上到学校，进了班，看看是不是所有的学生都在这里，如果没有人，是什么原因？谁没有完成作业？为什么？学生们在课间休息时吵架，不得不调解等等。虽然这些都是小事，但是这些小事是我们老师的日常工作，通过这些小事来教育学生，是我们的工作。 这本书还讲述了一个哲学家的故事，他让他的门徒去麦田里摘最大的麦穗，条件是没有人能回来。因此，当哲学家们说“时间到了”时，很多门徒都空手而归。 因为他们总是在比较，总是认为前方有很多的机会，没有必要过早的做出决定，所以一次又一次的错过了机会。直到那时，门徒们才突然意识到，追求生命中最大的麦子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。 这个故事的重点是，不管你喜不喜欢，不管你想不想做，不管它离你的期望有多远，既然你已经在做了，你需要全身心地投入进去。读到这里，我也有些庆幸，庆幸的是，我是一个牵着麦子的手，踏实的工作，踏实的管理自己的生活。只有珍惜现在才不会抱怨，才会感到幸福。 随着我阅读深入，我真正理解了作者的观点，那就是要求老师用心做事。《不做教书匠》意味着心中要有教育的终极目标。 最后，我想说，面对成长中的孩子，我们应该更宽容，更爱他们。我们不仅要关注他们的知识储备，还要引导他们健康快乐地成长。 不要做教书匠，要做一个辛勤的园丁！我相信，在教育的过程中，孩子们就像一朵朵鲜花，即使经过风雨，也会有一天盛开，让我们期待着春天的到来！ 不做教书匠读后感 篇25 这些日子我读了管建刚老师的不做教书匠，感悟颇深，“今天应该怎样做教师”？让我对自己有了更深的认识和了解。 做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。 做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人要生存，要有一定的物质资料作保证，衣食足而知荣辱，对大多数人来说，精神是在物质得到基本满足的情况下去追求的。今天，教师在物质上的生活已经超越“衣食足”，大多数教师的收入在本地区已进入中上水平，发达地区已有越来越多的教师筹划购买私家车。但，我还是必须告诉年轻的你，教师这个工作是以精神追求为主的。我们的物质由国家保证供给，有了它，不是图安逸，而是能使我们更好发沉下心来，做一趟人生美好的精神之旅。 人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断地消耗。而且，我相信，不管未来怎样变迁，暂且坐定目前那把叫做‘教育“的椅子，用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生行动。而当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病呻吟的赞誉。 知识都像人的衣服一样，会旧，会过时，世界从来没有像今天这样瞬息万变，知识和信息从来没有像今天这样的爆炸过。作为教师，如果你不睁大眼睛，不以积极的心态去关注和学习新的知识和技能，你就会被淘汰。 不做教书匠读后感 篇26 说实话，学生时代的我不是一个特别爱看书的人，因为我始终觉得读万卷书不如行万里路。闲暇之际，总爱四处溜达，寻觅生活的美好。但自从身份转变后，我开始爱上阅读，因为在知识的海洋里同样有很多让我为之惊叹的智慧和乐趣。 感谢徐老师推荐了一本好书。管建刚老师执笔的《不做教书匠》，给处于迷茫彷徨的我指明了一条光明的道路。 本书板块很清晰，共八章，每一章节都有各式各样的故事佐证对应的观点看法。 在我还小的时候，格外崇拜老师，觉得他们博学多才，于是我就立志要当一名教师。长大后，觉得教师可以桃李满天下，幸福感爆满，于是乎理想就更加坚定。因为目标明确，故哪怕前面有千万个拦路虎，我也从不畏惧，放弃。诚如书中魏书生老师的话：教师这个工作除了工资回报，另有三重收获，即“收获各类人才”“收获真挚情感”和“收获创造性的劳动成果”。虽然我才从业短短半年，但是收获了满满的感动。人生中的第一个教师节，稀稀落落收到学生自制的贺卡。到圣诞节，全班学生精心的制作，尤其令我印象深刻的是有一个平时特别调皮的男孩羞涩的拿着贺卡对我说：“老师，画的有点丑，希望你喜欢。”我看着他那幼稚的图画，心里突然荡漾起一股暖流。他，是多么的纯真善良，不管我平时怎么批评教育他，他永远都会笑着对我说“老师好”“您辛苦了”。这一切足以融化我的心。这就是教师获得的精神力量。现今的教师，已经不再是过去的臭老九，温饱已不再是问题，物质解决了，又多了精神食粮，不是一件很令人羡慕的事情吗？我很喜欢管老师说的这句话“没有哪一个工作会预先支付给你工作的幸福，除了教育”。哪怕幸福都是伴随痛苦的，但那只是附属品。所以，坚定你的教师之路吧，不要再彷徨。 但是教师之路是漫长的，作为非师范生，不管是理论还是实践，都稍欠缺，为了对得起教师这个关荣的称号，我必须要不断去提升自己。那么要如何去充实自己呢，这本书犹如一盏明灯，给了我指引。 当前教师的五项专业能力 1、教材解读能力。一个教师必须要在阅读教材的时候自觉地从学生学的角度、教师教的角度以及训练的价值角度等去审视教材。 2、与学生交往的能力。教师往往和学生有隔阂，作为青年教师要多和学生交往，在实践中学习这种能力。 3、课堂组织管理能力。教师要及时、有效、艺术的管理组织课堂。 4、突发事件处理能力。要以“尊重、迂回、冷却、不正面冲突、少正面说教”等为原创。 5、试卷编制能力。 这五项能力，与时俱进。愈发体现新课程的理念，以人为本。解读文本，一千个读者就有一千个哈姆雷特。我们要做好的就是引导，站在学生的角度，以他们的思维来看待问题；站在教育者的角度，我们应该联系年级段，做好如何发展他们能力的问题。纯粹的填鸭式教学，已经不适合学生的发展，如何去发展让学生跳一跳，摘到果子，即所谓的“最近发展区”，显得尤为重要。至于与学生的交往，本着尊重的心态，即“尊重学生的人格”“尊重学生的个性”“尊重学生的差异”“尊重学生的劳动”“尊重学生的隐私”，平等的和他们交流，做他们的良师益友。 我也摘取了书中的其他一部分，为我今后的努力提供了方向。 专业化的教师形象应该具备以下特征： 1、具备心灵的力量。一个教师要具有心灵的力量，那就是在他心灵深处，把自己的人生信念和人生价值锁定与教育，在现实的妥协中始终坚定这教育的理想。 2、具有情意的关怀。教师应该是一个内心细腻、情感丰富的人，处于青春期的学生总是敏感的，教师如果不能体会他们这样的情感往往会在朝夕相处中不经意的伤害他们。 3、具有人格的熏染。教师应当是一个人格高尚的人。对人世的看法、对名利的豁达、对生活的态度、对学习的理解、对事件的宽容、对美好的追求等教师的品质都将清晰鲜明的印刻在学生脑中，这种教育是潜移默化的。 4、具有文化的气质。教师应当是先进文化的代表，必须具有专业的文化知识。 5、具有实践的智慧。一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。教师应该是睿智的、平和的、博大的、能从多元的角度去思考问题，解决问题。教师不是知识的象征，而是智慧的象征。 愿每个人都能脚踏实地做好教师的本职工作，快乐的教书，更重要的是快乐的育人。真诚的爱着教育，真诚的爱着学生。将心比心，把自己童年所期望的，放在学生身上；把自己童年所痛恶的，从学生身上拿走。 最后，借用管建刚老师书中的一段话来结束我的心得体会。“如果你只为薪水而工作，你的生活将因此陷入平庸之中，你找不到人生中真正的成就感。工作的目的虽然是为了获得报酬，但工作能给你带来的远比工资卡上的工资要多的多。”我会在今后的教师工作中按照方向不断的努力，依照专业教师的标准来严格要求自己，不做平庸的教书匠。 不做教书匠读后感 篇27 起初拿起这本书，觉得没什么新奇的，不做教书匠，这是我们多年前就提出的教育目标，每位教师都知道。但随着阅读的深入，才真正体会到什么是教书匠，怎样才是合格的教师。 书中作者告诉我们：不切实际的“理想”就是空想，只有踏踏实实做好身边每一件事情，才能更进一步接近自己的理想。尤如在我为师的道路上亮起一盏灯，的确是受益多多。随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。 《不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想：做教师，就是做学问， “教师应当具有心灵的力量”。从教几年来，虽然一直都在勤勤恳恳地工作，但是我很少感到有乐趣。教师这份工作，人们都说是太阳底下最光辉的职业，在我们普通教师看来，还是很辛苦的职业。但管老师在工作中找到了乐趣，字里行间给我们教师指明了方向。看了这本书后，我明白了快乐来自对所做的事的投入，要使教育人生充满快乐，就一定要在工作中快乐起来，使工作快乐起来的奥秘就是投入地工作。工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里，而非工作本身。 要么教育之水把你冷却，过那种冷却的平庸的生活，要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸，沸腾的教育将带来一个充沛的，充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一个，那就是投入地工作，富有创意地工作，你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶，那么你将对你的每一堂课充满情感，不管成功还是失败，你都能感受到教学的生命力和震撼力。课堂上和学生亲切平等的学习生活，学生学习中闪现的智慧火花，以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景，都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考，当你把思考变成文字，当你的文字得到他人的阅读和支持，你将获得乐趣，并且将乐此不疲，充满自信与自豪，这些文字将提升你的生命和生活的质量。 其中让我感触最深的一段是“年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的.人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。” 《不做教书匠》，就是我们大家的一面“镜子”。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。我想，它会给我们一种力量，一种使我们勇往直前的力量。 不做教书匠读后感 篇28 走上教师这个工作岗位至今已有十六个年头了，十六年的班主任工作，让我感触特别多。也许“红烛”“春蚕”“园丁”等对教师的美誉已经不若早年那么让人动容，但十六年与学生共度的时光让我深刻地认识到：教师仍然称得上是这个社会上最光辉又伟大的职业，这是一份“走心”的良心活，需要我们用“心”去做。 偶然读到《不做教书匠》这本书，很有共鸣，推荐给大家。 《不做教书匠》是一本充满智慧的书。作者管建刚老师高屋建瓴、旁征博引，向我们阐述了怎样做一名有方向感、有约束感、有责任感、有上进感、有奋斗感、有专业感、有亲和感和有智慧感的老师，他用灵动的小故事来说理，引领着我们走向自己美丽的教育人生。读后心得与诸位分享： 一、教育：需要努力，拒绝借口。 “我有一个信念：一个没有理想的人，不可能走的多远；一个没有理想的学校，也不可能走的多远；一个没有理想的教育，更加不可能走多远。”翻开《不做教书匠》，这几行字印入了我的眼帘。这是朱永新先生对教育的呼唤，更是多少伟人之所以成为伟人而得出的人生真谛。我感慨颇深：每个人都有自己的理想，身为教育工作者的我也不例外。而我为什么总在理想与现实之间徘徊？苦苦反思、追寻这几年来我走过的路，结论是：我为自己寻找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒绝任何借口！ 有这么一个很有意思的小故事：科罗拉多州朗峰的山坡上躺着大树的残躯，它有400多年的历史。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中14次；400多年来，无数狂风暴雨侵袭过它，它都战胜了它们。但是最后，一小队甲虫的攻击了这棵树，使它倒在了地上。那些甲虫从里往外咬，就只靠它们很小但持续不断的攻击，渐渐伤了它的'元气，使它终于倒了下来。而借口，正像是这些小甲虫的咬噬——即使你曾经是一棵身经百战的大树。 二、握紧你手中的麦穗 管建刚老师在书中谈到这么个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就要把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。 作为老师，当家长把自己的心肝宝贝交付到我手中时，同时也把全家的希望寄托在我身上，我就必须认真对待这项工作，责无旁贷。我不敢信誓旦旦地说要把自己现在从事的工作当作毕生的事业来追求，但是我必须敢于直面自己的内心：“我会倾其所能，努力做到问心无愧。”既然选择了教师这一职业，就该握紧手中这个麦穗，让其粒粒饱满，颗颗成熟。 三、欣赏让教育无限 美国电影《师生情》中有这样一段：一位优秀的白人老师在给一个长期受到种族歧视的黑人孩子上课时，耐心说：“孩子，老师相信你是天下最好的孩子，是顶天立地的男子汉！你不要紧张，仔细数数老师这只手究竟有几个手指？”那孩子缓缓地抬起头，涨红了脸，盯着老师的五个手指，数了半天，终于鼓起勇气，开口说：“三个。”“太好了，你简直太了不起了！一共就少数了两个。”老师的鼓励像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。 成功诱发动力，对孩子幼小的心灵来说，往往看到成功的希望，才有努力的力量。积累小的成功才能化为大的胜利。管建刚老师用一个小小的故事告诉我们，在教育教学中，不要吝啬给孩子成功的机会，不要吝啬给孩子的鼓励。 让教育在欣赏中微笑。 |
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