词语 | 《圣女的救济》读后感 |
释义 | 《圣女的救济》读后感 篇1 不得不说,东野先生刻画的人性使我深深地思考。看完《圣女的救济》后,我时常想:一年里心里时刻装着‘不让义孝死’的绫音究竟又是怎样在同时用自己的爱意来救济义孝的呢?在我看来,这是不可能的,但偶尔,这个“不可能”也会松动,毕竟我也不了解爱,所以我仍然会时不时地思考、纠结绫音如何用爱救济义孝。那义孝对润子,绫音,宏美的爱呢,很多人说那根本不是爱,义孝只是想找一个可以生孩子的工具,但我想的是,义孝若真只是想找一个工具,何必找一个已是30多岁最多也只能算是“半老徐娘”的女人,所以义孝对这三人也是有感情的,是否是真爱?这很难说,若只以义孝将润子、绫音残忍抛弃来说这不是真爱,那谁又能保证真爱就能在扭曲的心理下不被抛弃,这就关乎真爱与亲情之于义孝谁高谁低了。在推理上看,东野先生几乎每一章都给出了“推理点”,看书的过程仿佛是在解一道道欲罢不能的`推理题,很爽。对于侦探,我也有了一个更深刻地认识:在种种不可能的设想里找到一种可能的“不可能的设想”即为侦探。 不得不说的一个小疏漏:东野先生在第一章最后对于绫音的心理描写明显在引导读者想绫音就是在那时之后毒杀义孝的,但这个引导太刻意了,不切实际。根据绫音真正的下毒手法,绫音那时的心理活动绝不可能是书中所写那样。 《圣女的救济》读后感 篇2 张爱玲曾经说过“爱一个人会卑微到尘埃里,然后开出花。”之前并不是很理解这句话,可是当看完这本书之后莫名有点点感触,凌美就是卑微到尘埃了,可惜的是她没有开出花。 其实对于东野圭吾的书,我一般都是直线思考,从来不会有什么特别的想法,可是,每次看到最后的时候都会震惊。这个震惊不仅来着故事的真相,更来着东野圭吾对于人性的描述。 本来对于罪犯,应该是人人得而诛之的,但是东野圭吾笔下的罪犯却让人心疼。从《白夜行》里无望的爱情、到《嫌疑人x的现身》里无畏的爱情、再到《圣女的'救济》里偏执的爱情,都是在爱情的尘土里越走越远、越来越卑微,所以犯下一个又一个错误,可是,却让人讨厌不起来。 反观这本书,一个准备了一年的完美犯罪,可想其心思之缜密,但是,这一切的一切都是因为在男权社会下的女性不能生育而导致的。由于不能生育,所以抛弃了润子、凌美,甚至不留一点点的情义,所以这也怪不得别人,完完全全就把女人当生育工具的男人确实该死,于是从结婚的那一刻起毒就投好了。不过这个故事妙就妙在杀人手法上。 《圣女的救济》读后感 篇3 爱,爱的初衷,应该是单纯的。有人说婚姻就是爱情的坟墓,在我看来,如果仅靠双方的爱,而不互相理解和包容,那么这样的婚姻就是爱情的坟墓。 拥有双方的爱情都尚且如此艰难维系,单方的爱又能挽留多少呢? 有一次与朋友闲聊,偶然聊起了东野圭吾的《圣女的救济》,让我不经回想起当时看这部小说的心境。 女主绫音在得知丈夫出轨,还想履行他们结婚时立下的“一年之内绫音不怀孕就离婚”的协议时,她决心制造了一个完美的犯罪,毒死了自己的丈夫。 最后她还是被汤川学等发现了破绽,受到法律的制裁。但每次想起她的作案手法,还是会不经微寒,因为这次的谋杀,早在结婚的时候就埋下了种子,只待绫音不在家,就能完美实施。就跟“消失的恋人”电影的情节一样,杀你的可能就是你身边“最爱”你的人。 绫音很爱她的丈夫义孝,最起码是在义孝还是她的丈夫和情人的期间,但她也明白义孝的为人,从她收到好闺蜜润子(丈夫的前女友)自杀前寄给她的毒药时,她就埋下“恶魔”的种子。 她知道自己不能生育,而义孝只想要找一个合适成为自己孩子母亲的人,绫音在赌,赌爱可以让丈夫一年内改变看法,否则绫音会随时“宣布”丈夫义孝的死亡。 绫音的这种爱太过被动、太过单方面,也太过极端,明知不可为而为之,又或许书中所展示的世道本来就过于不公,丈夫义孝至始至终都只是在寻找孩子的母亲,而不是真心的爱人,这种一开始就不纯粹的爱情,又怎么能长久呢? 在我看来,草薙对绫音的爱可能更加的单纯、真实,拥有多年警员经历的草薙并没有因为这份爱而迷失,相反正是这份爱让他找到了最致命的线索。可惜这份爱注定是要深埋心里,如果绫音能在遇到义孝之前先遇到草薙,只可惜生活并没有如果。 在男女平等的社会中,会有义孝这一类的人,由于在长期生活在趋于极端的爱中,让他们对爱情也萌生了较为偏激的看法。现实社会中还存在着这种不平等的思想和行为,这就需要我们去认清它,去改变它,不要像绫音一样,把自己置身于无法婉转的地步。 毕竟爱的最终定义,是希望拥有的人能得到幸福。 最后,希望每个人都能正确的认识爱情、了解爱情、拥抱爱情,明白一切附以爱情名义而另有目的的恋爱与婚姻,注定都不会长久,与其过分迁就,不如大方洒脱的去爱,即使失败也不留遗憾。 《圣女的救济》读后感 篇4 早就猜到凶手,只能说猜到,因为那是来自女人的第六感,但还是很想继续看下去,因为很想知道到底是怎样的作案手法,这几乎可以说是理想状态下的犯罪,几乎是不现实,几乎是不可能,真柴绫音在新婚燕尔就萌生杀夫之意,初结连理就下好了毒,实在难以想象真柴绫音是具备怎样强大的心理素质,整整一年,绫音贴身的守护可以说超级完美、无可挑剔。把毒下在义孝随时都有可能接触到的净水器里,用汤川的话说这就是一场分分秒秒都在冒险的犯罪,难道真的不会担心某天清晨醒来,义孝就已误饮毒水,魂归西天了吗?想到真柴绫音这样分分秒秒都要盯着义孝在家的一举一动整整一年,不给他进入厨房,不让他触碰到净水器,每时每刻都游走在谋杀的边缘,不禁毛骨悚然。只能想起很老套的一句话是爱有多深恨有多深,恨的无声真的.很可怕,“如果义孝对她的爱不变,绫音就愿意这样生活一辈子,所谓婚姻生活,就是守护站在绞刑架下的丈夫的日日夜夜。”可是没想到义孝居然如此决绝,所以在最后绫音一个请求,她要离家三天,义孝当时还笑着说一个人在家不会有事的,而绫音当时一句是吗,从这一瞬间,她对丈夫的救赎就永远地结束了。开始我以为绫音也会像《白夜行》里的雪穗,对其他人表现出来的善良都是伪装的,可是看到后面真的觉得,若不是遇到这样的丈夫,或者结局就不一样了,因为绫音真的是个很优雅很善良的女子。 这个故事虽然在我看来还是不及《白夜行》,但这种娓娓道来的故事,还是很扣人心弦,推荐! 《圣女的救济》读后感 篇5 看起来一直有种毛骨悚然的感觉,从最开始文章就描述真凶是谁,但是一直找不到作案的手法,但是就能写出一种让人觉得害怕的感觉,平淡的文章,平淡的问话,都是一些日常生活真的动作和细节,却能给人一种特别想真到如何作案的手法,一直不停地引起我想后看,但是又生怕看漏一点细节,又不能快进,但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的动机能那么长。 但是除了一直寻找作案方法外,我觉得作为本文女主真的是个可悲可怜的人,明明在婚前都知道要结婚的这个人是抱着什么样的心态结婚的,但是还是结婚了,一年的时间里,面对能够时刻威胁生命自来水,却打着变态的爱的方式,在这种小心翼翼,却觉得能掌握他人生命的日子中过着自以为不错的战战兢兢的生活,心怀一丝丈夫可能改变观念的想法生活着。真的是不应该。可怜又可悲。 了解事情的起因经过后,感觉这个死者真是该[便便],只对自己的人生有规划,那女孩的人生呢?对于他来说,就是生孩子的工具。真是一个扭曲的变态的观念。直接的就毁了3个的人生。 一定要擦亮眼睛,人不可貌相。 《圣女的救济》读后感 篇6 起初我把案子的本质看作背叛,然后因为润子的线索将案子定义为了复仇,没想到两种因素都具备。 确定了凶手却无法确定作案手法,三番四次的假设被推翻,谁会想到这个毒已在一年前下了呢。看这本书时我是愿意和草薙那样保留一些绫音的美好印象,以为她是为了给被抛弃的润子复仇。可怜的草薙对嫌疑犯起了情愫,却不知道自己也是枚棋子,当理智与情感冲突时,还好他选择了理智没有忘记自己的身份。因为孩子而抛弃妻子,那曾经说过的'爱还算数吗?有时候觉得义孝真该死,那么冷漠,无视对方的爱,这样的男的却被三个女人深爱着。 绫音不知道自己的好友润子在交往而插足成为第三者,自己的助手不知道自己与义孝的关系而深陷其中,也算一个轮回吧。知道润子因什么而死比知道义孝因什么而死更让我吃惊。因爱生恨,将丈夫的生死完全掌握在自己手中,设下一年的毒 ,并为了不杀人而学习做饭守着厨房不让别人踏入半步。没想到爱可以让人变得这么可怕。 三个女人里面还是宏美比较幸运,但三个美丽优雅的女人爱上这样的男人又是多么的不幸呀。 |
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