| 词语 | 不再困惑作文 |
| 释义 | 不再困惑作文 篇1 天阴着，雨落着；花罢了，草弯了。 我独自一个人静静的坐在屋子里，有意无意的翻看着一本词集，但是却一直心不在焉，脑海里一直回忆着上午和妈妈争吵的事。我手里不断地翻阅着，不经意的低头瞧了一眼，视线聚焦在一句词上：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。” 这是苏轼苏东坡的《定风波》为什么苏东坡却能过得那么洒脱、自由、无拘无束呢？ 纵观苏轼一生，是多么的坎坷、凄凉啊！他36岁时因论朝政得失，惹恼了王安石，结果被王安石一气之下贬到了杭州，然后密州、徐州，44岁又被奸臣和小人的谗言所诋毁，被贬到了更远的黄州！这是何等的困苦啊，正所谓他自己所言：“千里孤坟，无处话凄凉”啊！ 读到这里，我顿了一下，不由自主的'联想到了现在的我。妈妈认为我的作业做的太慢，是在拖延时间，于是就一直不断的像念经一样，在我耳边一次又一次地反反复复地重复那已经唠叨了千百遍的“台词”，于是我就像那可怜的孙猴子一样，被紧箍咒折磨的痛不欲生。渐渐地，我的心情愈来愈烦躁不安，开始不耐烦了。终于，我再也无法忍受这让我烦透了的“紧箍咒”，像火山似的无法遏制的爆发了。 “你就知道催促我！你知道这作业有多难做吗……”两行清泪从我的眼角处无助地流了下来。 为什么苏轼能拥有“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的广阔胸襟；为什么他可以怀着“不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去”的报国之心；为什么他可以将眼前的这一切繁琐的事当做浮云般挥去？ “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”就在这一刻，我突然顿悟了！我不再困惑了！ 合上词集，微笑逐渐爬上了我的嘴角。天明了，雨停了；花开着，草长着。我迈起了自信的脚步，走了出去——不再烦闷、不再彷徨。我要用微笑去面对人生，面对一切！ 不再困惑作文 篇2 刹那，回眸千古自然——是杨柳点装了新绿，掩盖了迷惑；是流水奏起了凯歌，冲刷了茫然；是坚岩竖起了顶峰，落下了困惑。在无言中，它们用励志之声，悲壮之举在大自然的缕缕袅烟中诠释了不再困惑，别离茫然的奥秘之深。 凄凄河岸，谁能占据河畔？是新生的杨柳，于西风中消逝，却从春风中归来，在漫漫长沙中飘然于上，随风飘洒，守住的是生机，别去的更是惆怅。不再困惑，用落下的枯叶许下宿愿，却是再次的断想无言净说。股股长河，那寄去孤独与渺茫，不再是困惑而是沉默。雍容却是凄美的赞歌，翩翩落下，而落叶归根，返朴归真。它用点点新绿在混沌之地湛开一片片新的洁白。春风中，将起将落，逝去东流不再是故语，而是别离困惑，畅想明日的歌唱。用丝丝清新的乐音谱写自然的赞歌，不再吟唱的却是“杨子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”的泠音。 步于黑夜的笼罩，行于磅礴之上，有怒吼的波涛，有不尽的劲流，更有丝丝冷冷作响的流水之音。有人道：“行云流水，天籁之音。”可又有何人追溯这尽头的沧桑，是巨变，还是如故依往？却是渺茫，却是困惑，一直的`奔放，一直地狂歌肆虐，冲刷的不再是欢乐，激荡的不再是靡音，而是困惑的滋声，迷茫的垢渣。那风棱如厉的漫漫岁月，积累的不再是离愁别绪，而是颤落的泪花，离去的诤诤清唱。是古语依存？是源流怒发？都不是，而是困惑的签萧离别，渐落浪花。 山壑矗立，峰顶去巅，却是悲壮的凯歌，梦想的勃发。初想繁华年少，有迷茫之雾，有困惑之音，但今日的隆隆坚岩，不是仅此的伫立，而是别离困惑，向往明天的忠贞代言人。股股秋风，瑟瑟寒风，那涅磐的滋声俱语早已化作云烟逝去，留下的是信仰，扔去的却是困惑与冥想。仅留素裹的白装，那妖娆的彩服早已随迷茫之雾而散去，响彻的不是困惑，却是静谧的沉默，稳定的清爽。漫长又如何？群山之可数，归途之道已，早已清唱，让困惑离去，留下泪花…… 花开花落，忆语新开。是清烟弥漫，是雾气萦绕，是漫漫黄沙，这是困惑的寄体，可凌落的自然之歌早已清扫，是繁华人生，瑟瑟吟唱…… 啊！困惑何惧？梦想滋生，信仰勃发，一切皆将往矣！ 不再困惑作文 篇3 “人非生而知之者，孰能无惑？”是啊，人并非一生下来就是知道一切的，怎么能没有困惑？生活中，需要一个个“智者”来为你解答一连串疑问。 两年前，我第一次去灵溪的公园山，山上绿树成荫，石头建成的亭子缠绕着一圈又一圈的藤蔓，沿着石梯再进去一点，便是满地的树叶。风刮了起来，叶子仍然在沙沙啦啦的飘落，这一切，在我的眼里却是阳光明媚的世界。 我望着这美丽的景色，却看到了一个与美景格格不入的身影。 我走进了一点儿看，哦，原来是一个老人在捡着垃圾，他两鬓斑白，観骨高高突起，脸上也有一块一块不规则的黑斑，皱纹横着刻满了他饱经沧桑的脸颊。我打量着这个老人，他的背是驼着的，一只手上钩着个垃圾袋，一只手正寻找着地上的垃圾——手！ 这双手显得那样与众不同！我又揉了揉眼睛－什么？那双手是假的，不知是硅胶还是塑料做的，显得那么机械无力。我呆站在了那儿，老人却已捡完了垃圾，他将那个小小的、白色的`垃圾袋吃力而笨拙的倒了过来。他用一只假手紧紧钩住了垃圾袋的提手部位，另一只手臂移动着，移到了上面，垃圾顺利的倒了出来，掉进了垃圾桶中。渐渐地，老人的身影消失在树林当中。为什么明知道是假手却依然去捡垃圾呢？我将这个疑问藏在心中。 半年后，我又见到了那位老人。当我蹦跳着来到树林时，却是萧瑟的秋天，树叶由绿变黄，仍有几片黄绿的叶在枝头随风起舞，却不愿落下。临近傍晚，红阳给塔尖涂了一层血红，寒风刮了起来…… 我望向小路下，有一大块突出的土地，有一颗挺拔的树，树下，是那位断手老人！他摘下了自己的假手，两只手臂在手的部位是禿秃的。他用手臂夹住了一个很大的，比人还高的锄头，用力向泥土砸去，锄头柄险些滑落，这时，一个人走了过去，拿起了锄头，希望能帮老人松土。我看着这块土地，感觉老人与它是那么和谐。 回去的路上，我问妈妈：“为什么老人手断了还要在山上松土，捡垃圾呢？”妈妈说：“人不是手残了就要依靠别人生活，身残志坚才是一种好品质，像这样不依靠别人生活的人，才是值得可敬可佩的，像黄美玲，她还不是靠自己的努力考上大学吗？”我若有所思…… 我不再困惑了，妈妈的解释让我明白了身残但志坚的道理…… 不再困惑作文 篇4 我们总是会这样定义人生，拥有时是幸福，失去时是痛苦，得到是欢乐，放弃是哭泣，但真的是这样吗？ 因为我们害怕所得到的不能永恒存在，才会尽全力抓住手中所拥有的一切，但也许抓得越紧失去得越快。 苏东坡曾说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？”人一生所发生的事都很相似，你所经历的困苦大多数人都经历过，我们在经历那些困苦所做出的反抗与挣扎，就像飞鸟在雪地上留下的脚印，一场大雪后，也许雪地上的脚印已被掩埋，那些飞鸟也早就离开，有谁还能留下曾拥有的'一切呢？一切事物都在变化，生命中，一切的有都会变成无，没有什么东西可以永恒不变地存在于这个宇宙之中。 但这也并不意味着生活十分艰苦，有些得失没有好坏之分，老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”得与失，有与无，总是相互转化的，就像塞翁失马，焉知非福，失去了，怎么知道这何尝不是件好事？ 在我童年记忆的深处，有一只褐色的猫陪伴着我。那天，它离开了家不知去了何处，当夕阳西下，乌鸦都已归家，可它却未归，我等待着，想着：也许你只是玩得太起兴，第二天就会回来的。但是它又失约了，我不安地去公园里寻找它的身影，每一处它常去的地方：喷泉边、花坛旁、小路上我都寻找了，可仍没有看见它的身影。 泪水就涌上眼眶，我想着它失踪的种种可能。后来，也许是因为小孩的天性，我便渐渐淡忘了。可有一天清晨，花园中又忽然传来了它的声音，当快速奔出门去，霎时惊呆了，不仅它回来了，还带了一只母猫和三只小猫仔。 “妈，然然回来了！”我朝屋中大喊，母亲出来后看着这一幕，笑着说：“塞翁失马，焉知非福啊。” 当一些事情发生在我们身上时，我们总觉得事情大得不得了，但当时过境迁，又会感觉这不过是小事一件。所以，我们不能只停留在此时此刻，而要用发展的、整体的眼光去看事情变化的过程。 一切都会过去，一切都会成为亲切的怀念。但在这空无中却又会产生新的世界，也许这就是生命的神秘吧。我终于明白，暂时的失去是为了重新的拥有，想到这里，我不再因不确定的人生而困惑了。 不再困惑作文 篇5 “下面有请2号选手上场，3号选手做准备。”完了完了，下一个就是我上场了。 阳光如花瓣洒落下来，我仿佛能听到阳光破碎掉到地上的声音。此刻，我正参加一场歌唱比赛，一向没有自信的我站在台上，内心由于紧张而导致的狂跳使我的呼吸都断断续续，眼睛看着台下人头攒动的观众仿佛一片人海，脑子却不由自主的大声喊着：“为什么来参加这场比赛？” 可是这样的诅咒是苍白的，满心都是我自己的懦弱。 一直以来，我都是个胆子很小的人，既不敢走夜路，也不敢轻易回击别人说我的话。记得有一次，老师让我回答她提出的问题，我其实在纸上已经算出了这道题的答案并说了出来，但当看到老师紧锁的眉骨和不断地询问我：”这个答案你确定吗？”这句话时，我的第一反映就是“我算错了？”我纠结的挤了一句，我不确定。但老师却笑着对我说：“###，你的答案是正确的，为什么不相信自己？”我也只是笑笑，然后慢慢的坐下来，我恨我自己，恨我自己的胆小，恨自己的没自信，恨自己的随波逐流。 音乐响起来了，就在那一瞬间，我发现老师竟然也坐在台下，紧锁着眉骨，仿佛又在不断地询问我。接着，从她的脸上我读到那句“为什么不相信自己？” 哦，我懂了！我随之张开了嘴，随着第一个音符的吐出，我仿佛又有了知觉，麻木了很长时间的手和脚又可以重新伸展开，脑子里此刻唯一的想法就是“我要唱下去，反正人已经丢了，既然丢人就丢到底吧！”于是，我把比赛看成了一场游戏、一次锻炼，与世无争的态度让我的内心变得宁静，使我很快从紧张中脱离出来。我放开歌喉，自信给了我力量，音乐停止后，我听到台下传来了稳定、持久而又热烈的.掌声，走下舞台，我知道我取得了第二名的好成绩，我真正感受到了自信带给我的力量。 窗外的阳光绵软，慢慢地淌到我的脚下，仿佛在为我的成功喝彩。 现在，我已不再感到困惑，每当我遇到困难时，就想到我唱过的歌：“我就是我，是颜色不一样的焰火。”是啊，人生也如此，自信地做好自己，就能看到水远山高和鸥翔鱼跃的美景！ 不再困惑作文 篇6 “人非生而知之者，孰能无惑？”是啊，人并非一生下来就是知道一切的，怎么能没有困惑？生活中，需要一个个“智者”来为你解答一连串疑问。 两年前，我第一次去灵溪的公园山，山上绿树成荫，石头建成的亭子缠绕着一圈又一圈的藤蔓，沿着石梯再进去一点，便是满地的树叶。风刮了起来，叶子仍然在沙沙啦啦的飘落，这一切，在我的眼里却是阳光明媚的世界。 我望着这美丽的景色，却看到了一个与美景格格不入的身影。 我走进了一点儿看，哦，原来是一个老人在捡着垃圾，他两鬓斑白，観骨高高突起，脸上也有一块一块不规则的黑斑，皱纹横着刻满了他饱经沧桑的脸颊。我打量着这个老人，他的背是驼着的，一只手上钩着个垃圾袋，一只手正寻找着地上的垃圾——手！ 这双手显得那样与众不同！我又揉了揉眼睛－什么？那双手是假的，不知是硅胶还是塑料做的，显得那么机械无力。我呆站在了那儿，老人却已捡完了垃圾，他将那个小小的、白色的垃圾袋吃力而笨拙的倒了过来。他用一只假手紧紧钩住了垃圾袋的提手部位，另一只手臂移动着，移到了上面，垃圾顺利的倒了出来，掉进了垃圾桶中。渐渐地，老人的身影消失在树林当中。为什么明知道是假手却依然去捡垃圾呢？我将这个疑问藏在心中。 半年后，我又见到了那位老人。当我蹦跳着来到树林时，却是萧瑟的秋天，树叶由绿变黄，仍有几片黄绿的叶在枝头随风起舞，却不愿落下。临近傍晚，红阳给塔尖涂了一层血红，寒风刮了起来…… 我望向小路下，有一大块突出的土地，有一颗挺拔的树，树下，是那位断手老人！他摘下了自己的假手，两只手臂在手的部位是禿秃的`。他用手臂夹住了一个很大的，比人还高的锄头，用力向泥土砸去，锄头柄险些滑落，这时，一个人走了过去，拿起了锄头，希望能帮老人松土。我看着这块土地，感觉老人与它是那么和谐。 回去的路上，我问妈妈：“为什么老人手断了还要在山上松土，捡垃圾呢？”妈妈说：“人不是手残了就要依靠别人生活，身残志坚才是一种好品质，像这样不依靠别人生活的人，才是值得可敬可佩的，像黄美玲，她还不是靠自己的努力考上大学吗？”我若有所思…… 我不再困惑了，妈妈的解释让我明白了身残但志坚的道理…… 不再困惑作文 篇7 淅淅漓漓的雨声，就这样浸湿了我的梦境。 在一个没有月光的夜晚，浓浓思乡的愁绪，笼罩着一个失眠的人。 那是一个雨疏风骤的夜晚，失眠的我躺在床上翻来覆去，雨水冲击着我的窗户，似乎我心中的愁绪被我的心硬生生的挤出了泪水，化作这满天的雨。我无声地对自己说——我要回家！同样是雨，我记得在我的家乡，每当下雨时，我便会撑起一把伞蹦蹦跳跳的走在回家的路上，路上散布着深深浅浅的水坑。我会故意很用力的跳进去，再跳出来。飞溅的水就这样浸湿着我的笑意，传递着我的快乐，我还会很张狂的笑，转着雨伞，变着花样的旋转。那时候，真的很快乐，那个张牙舞爪的时光。 雨依旧下着，我想起了从前的伙伴，从前的日子。现在却只能闻语听雨，任雨水冲击着我干枯的心灵。 “我是否应当振作？”我自己问着自己，我的眼前闪过了一幅画面，一个纤细的身影半倚着床，同我现在一样，而她却伸出她的手指着窗外，带着点调皮，带着点无奈，晃着手指答着“知否？知否？应是绿肥红瘦”。我愕然，难道千年前的易安，将灵魂予我，但同是面对这雨声，为何她却能如此开心，甚至快乐。也许我应该转变我的心态，她依旧翘着手指，朗声对我说“要快乐，心态决定一切。” 我突然间想起那亡国之君，李煜。他的一首《虞美人》，虽凄美，但却成了他的一首绝命词。这首词，应是一篇不朽的`篇章，然而他却因此送命。这是为什么？也许是他的心态错了。这本是不朽的词便成了一把匕首，由他心出，也从他心入，插入他的胸膛，带着他走向万劫不复，走向玉砌雕栏。 就算是李白，他也有过“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的郁闷；就算是杜牧，也不曾没有过“心在天山身老沧州”的遗憾。但那些曾经背负过“罪名”，曾经思乡之切，曾经仕途不顺的人们，如今仍然有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的报负，一千年后的我，难道还会因思乡，因不顺而沉沦吗？不，我仍有“天生我材必有用”的决心，我仍有“立志读尽天下书”的壮志，我还有陪伴我的同学和老师！我拥有这么多可贵的人与决心，我相信，我一定会有我希望的人生。 我不再困惑，我不再因思家而沉沦于忧愁。窗外的雨声渐渐休住，也许我的生活也会一样，在暴风雨后，见彩虹！ 不再困惑作文 篇8 我们总是会这样定义人生，拥有时是幸福，失去时是痛苦，得到是欢乐，放弃是哭泣，但真的是这样吗？ 因为我们害怕所得到的不能永恒存在，才会尽全力抓住手中所拥有的一切，但也许抓得越紧失去得越快。 苏东坡曾说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？”人一生所发生的事都很相似，你所经历的困苦大多数人都经历过，我们在经历那些困苦所做出的'反抗与挣扎，就像飞鸟在雪地上留下的脚印，一场大雪后，也许雪地上的脚印已被掩埋，那些飞鸟也早就离开，有谁还能留下曾拥有的一切呢？一切事物都在变化，生命中，一切的有都会变成无，没有什么东西可以永恒不变地存在于这个宇宙之中。 但这也并不意味着生活十分艰苦，有些得失没有好坏之分，老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”得与失，有与无，总是相互转化的，就像塞翁失马，焉知非福，失去了，怎么知道这何尝不是件好事？ 在我童年记忆的深处，有一只褐色的猫陪伴着我。那天，它离开了家不知去了何处，当夕阳西下，乌鸦都已归家，可它却未归，我等待着，想着：也许你只是玩得太起兴，第二天就会回来的。但是它又失约了，我不安地去公园里寻找它的身影，每一处它常去的地方：喷泉边、花坛旁、小路上我都寻找了，可仍没有看见它的身影。 泪水就涌上眼眶，我想着它失踪的种种可能。后来，也许是因为小孩的天性，我便渐渐淡忘了。可有一天清晨，花园中又忽然传来了它的声音，当快速奔出门去，霎时惊呆了，不仅它回来了，还带了一只母猫和三只小猫仔。 “妈，然然回来了！”我朝屋中大喊，母亲出来后看着这一幕，笑着说：“塞翁失马，焉知非福啊。” 当一些事情发生在我们身上时，我们总觉得事情大得不得了，但当时过境迁，又会感觉这不过是小事一件。所以，我们不能只停留在此时此刻，而要用发展的、整体的眼光去看事情变化的过程。 一切都会过去，一切都会成为亲切的怀念。但在这空无中却又会产生新的世界，也许这就是生命的神秘吧。我终于明白，暂时的失去是为了重新的拥有，想到这里，我不再因不确定的人生而困惑了。 |
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