| 词语 | 关于劳动的日记 |
| 释义 | 江南网精选3篇关于劳动的日记供大家阅读与参考，如果大家喜欢关于劳动的日记（精选3篇），记得收藏与分享哦。 劳动最光荣 文/周广玲 小时候有首儿歌唱到："太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了，鸟儿忙梳妆，小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜忙，幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。"这首歌名就叫劳动最光荣。勤劳是中华民族的传统美德，劳动光荣、懒惰可耻，劳动者创造了美好的生活，是最值得尊敬的人。每个人要热爱劳动，积极参加劳动，劳动是生命的源泉，是生活的使者，是人生的指明灯，任何成功都是由劳动得来的。 马克思一百多年前对他的女儿说，"劳动创造了美，创造了一切，劳动最光荣。"大发明家爱迪生说过："世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。"没有劳动，就没有现在的人类；没有劳动，社会便得不到发展；没有劳动，人类将变得一无是处。凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重，无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重劳动的人，都是错误的、都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。 劳动最光荣，这句话从小便印刻在我脑海中，在"五一国际劳动节"这个节日里，我们再次重温这句话，依然是那样的亲切。但生活中还是有一些人懒惰成性，凡事都依靠别人、家庭和社会，劳动观念较为淡薄。在崇尚金钱、地位的当今社会，我要大声喊出来："劳动光荣！"劳动最光荣，要从全社会做起，形成谁劳动，谁光荣的社会氛围，让劳动者得到应该得到的荣誉和奖励，享受应有的各种待遇，树立我劳动我光荣的意识，尊重自己的劳动成果。让不劳动的人不得食，让他们有种羞耻感。从而形成人人争劳动，个个弃懒惰，整个社会尊重劳动了，劳动者才会光荣起来。 劳动创造美好生活，造福了社会，劳动陶治情操，美化了心灵；劳动者虽然平凡，他们却在平凡的工作岗位上体现着不平凡。在我们的周围，有着无数这样的人，他可能是种菜的农民，造房的工人，从事买卖的小商人；他可能是你的父母，你的同学，或者是你不熟悉的人。他们以自己辛勤的劳动在各自的行业与岗位上，为创造美好的生活而默默地工作着。美好的生活离不开各行各业的劳动，劳动只有分工不同，没有贵贱之分，他们每一个人都值得我们尊敬，所有的劳动者应受到全社会的尊重。 劳动人民是世界上最伟大的人民，劳动节是劳动者的节日，其实每一天，都是五一劳动节，让我们在每一个日子里，向辛勤的劳动者致敬。劳动是神奇的，劳动是伟大的，劳动者用勤劳的双手和智慧，纺织了这个五彩斑斓的美好世界，创造了人类的文明。劳动是最光荣的，是最可爱的，也是最可敬的。 劳动，是五月的美妙旋律 文/钟芳 鲜花是五月绽放的表情，劳动是五月谱写的音符。五月一日是劳动者的节日。伟大科学家高尔基说过一句话："我知道什么叫劳动，劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。"对劳动给予了至高的赞美，凸显了劳动充盈着收获的幸福与喜悦。"凿井而饮，耕田而食。日出而作，日落而息".劳动一词，在我国最早的诗歌总集《诗经》里就已出现，像那首着名的《伐檀》篇，一开头就讲"坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗",是一首描绘伐檀木的工人劳作的情景并表达对当时统治者不满的民歌。唐代诗人王建在《酬于汝锡晓雪见寄》诗中讲"劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。"辞书里解释劳动为：人或动物用肢体和大脑创造成果和进行思维的一种活动。当你亲身体验了劳动，并把劳动作为生活中很重要的一部分，才会深切地理解劳动的巨大价值和真正涵义。 劳动酿造生活，劳动创造财富。唐人李绅《悯农》诗云："锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"让我们明白是劳动者，用一滴滴的汗水，用那粗壮而勤劳的双手，换来我们的衣食住行，托起我们的多彩生活。明代冯梦龙的诗："富贵本无根，尽从勤里得。"则告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。 劳动进化人类，劳动改变世界。劳动是人类生活的基础，劳动创造一切成就，劳动推动文明进步。人类要生存，民族要振兴，国家要强盛，个人要发展，都是通过诚实劳动和点滴积累完成的。如不热爱劳动，任何蓝图都不过是纸上谈兵；不努力工作，一切梦想都只是一枕黄粱。鲁迅先生说得好："伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一份劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。" 劳动最伟大，劳模最光荣。新中国成立初期涌现出的"宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田"的王进喜、"宁肯一人臭，换来万户香"的掏粪工人时传祥等，他们忘我工作、任劳任怨、无私奉献。然而，随着时代不同，劳动价值观悄然发生变化。现今中国，处处洋溢着劳动创造的热情，时时收获着劳动带来的快乐。三峡工程、青藏铁路、奥运工程、载人航天、月球探测等重大项目，无不是靠亿万人民的辛勤劳动。创新成果层出不穷，高技能人才茁壮成长，技术工人登上国家科技奖最高领奖台，充分展现了我国工人阶级的崭新时代风采。 生机勃勃的时代催人奋进，宏伟绚丽的远景鼓舞人心。"杂交水稻之父"袁隆平一次在谈灵感时说道："要等待灵感的垂青，就先得不停地学习，实践和劳动……"种瓜得瓜，种豆得豆。谁挥洒的汗水多，谁付出的心血多，谁采撷的果实就越甜美。袁隆平正是在一次次科学实验的积累中，在实践基础上的劳作中，最终取得成功，创造了人类世界农业发展史上的伟大奇迹。 劳动是一首激昂奋进的歌，深情地演绎着铿锵有力的美妙旋律，让我们学会劳动，热爱劳动，用智慧和汗水托起美丽的中国梦，共同描绘我们伟大祖国的壮美画卷。 远去的劳动 文/月冷 那些骡子，驴，牛，跑到哪里去了。 在它们身后，没有扬起一丝尘土。也许所有的尘土都被踩踏的蹄印收留，成为大地的一部分，时光的一部分。直到后来，在一些寂静无边的冬夜里，我常听见村里村外的小路上，传来声声蹄音，清脆如露。 难道在我面前消失的事物，从来也没有离开过。它们不过转了个方向，小心地绕几个弯，从我的视线里跑开。之后沿着一条我从没走过的偏僻小路，藏进村里人的心思里，再也不愿露出头来。 那时的一个晌午，我跟在牲口身后，我想看看一头骡子究竟如何走路。四条腿和两条腿走过的路程，是不是一样长。骡子慢悠悠地向前走着，用它的四条腿，丈量着那个晌午与我走过的同样的距离。后来我实在饿了，就想，就算一头骡子比我多了两条腿，终究也只能走到村外最远的那条小路。 那里是一块离村最远的地。我曾经耗费了几个钟头的时间，像楔子一样楔进地里。累的时候，扶着锄头，我不时地抬起头来，望一望远处的村落。已显飘渺的村落里，正有炊烟升起。那么，在一头骡子的目光里，遥远地方的村落，是不是也传来呼唤它的声声消息。 在张村，从来没有听说谁家的牲口走失过。即便主人正赶着车，突然肚子一阵疼痛，就跑到远处的草丛里去了。抑或正扬鞭而行，突然就被远处跑来的一个人喊到别处，后来他大概忘记了赶车的事，就若无其事地回家了。没了主人的鞭打，一头拉车的牲口依旧认识回家的路。它尽显轻松地闲逛几圈，再到水草丰茂的池塘边啃一会青草，到旁边地里看望一下气喘吁吁的另一头牲畜。主人刚刚放下饭碗，它迈开四腿，踏进家门。 在一个地方，更为熟悉村庄与田地的不是人，是一头头的牲口。一头驴子看见主人扛来一袋豆子，就明白该绕几个路口，在太阳出来之前赶到村后的磨坊。一头牛，知道每一块地的松软干湿，知道哪块地什么时候耕种。主人每年都要重新丈量一遍自家的地，生怕邻居偷偷移动了几指界石，到头来就会欠了收成。一头牛看也不看，一路翻耕下来，根据劳累的程度，就算出这块地，与往年不差分厘。 在漫长的农事里浸泡着，我唯一遗憾的，就是我家没有任何牲口。我们把自己当牲口使唤。一次次，看别人家的地耕完了，我仍旧满头汗水地干着一头牛应该干的活计，我想，我要是一头牛多好。 可在一头牛的心里，除了耕地就是吃草。再没有其它的心思。我觉得它们认为，好赖就这样一辈子过下去了，哪怕曾默默思念一头异性的牛，也从不说出口，更不会因为闹情绪而耽搁了耕种。只有等到村里开始给牲畜配种的时刻，街道上看热闹的人比牲口还要兴奋。主人说，我看邻村的那头公牛不错，架子好，牙口也合适，满身都是腱子肉。就将自家的牛牵了过去。也许那样的时刻对一头牛来说，不过是干着和耕地一样的事。人不同，人嬉笑打闹着，看一头公牛霸王硬上弓地爬到另一头母牛的背上。接着就有一些男人往女人身边蹭，又使劲地捏一把女人的屁股，女人就浪笑着骂他。 村里的牲畜究竟什么时候一个个走掉的，我已忘记。那几年，我连自己的事都摆弄不清，怎么会有心思想一头驴子，一头骡子，一头牛该想的事情。 后来我想到了逃离。既然我不能有一头牛耕地的气力，不能有一头驴子拉磨的耐心，不能和一头杂交的骡子那样一次拉动上千斤的粮食，我还有什么脸面在村里扛着铁锨转来转去。也许当一个人有了这样的心思，周围的一切就视而不见了。我渐渐望不见村里的炊烟，渐渐听不到鸟的鸣叫，看不见一头牛在地里挥汗如雨。 某个初秋，我荒荒而去。 荒荒而去的路上，我不知道自己究竟奔向了一条坦途，还是仍旧与一头牲口那样，不过是换了一个地方，依旧继续着过去的耕种。在无数场梦里，也许那些牲口还在，只是我浑然不知地迷失在村外的路上。 |
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