| 词语 | 士人 |
| 造句 |
1、代上14:13非利士人又布散在利乏音谷. 2、我们继续向前行驶，瑞士人的车头灯闪烁在我的反光镜里，我为给那些笨拙的欧洲人上了一堂丛林逃生课而沾沾自喜。 3、Tijmens说，尽管英国人是她客户里人数最多的一个群体，她与30多个国家的人都有业务往来，包括许多侨居海外或者在外国留学的瑞士人。 4、精英类型：雇佣兵尽管戟枪通常用于防御，瑞士人却是进攻型戟兵的大师。 5、湖广武昌府崇阳县,位于后世湖北省最南端,湘、鄂、赣三省交界处,数百年来地灵人杰,文风鼎盛,士人骚客层出不穷,尤以大路横石里汪家最为显耀。 6、若没有上帝的帮助，想攻击非利士人无异自取灭亡。 7、4非利士人说,应当用什么献为赔罪的礼物呢. 8、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 9、"阅近日少年文字及聆其谈论,往往矜奇斗异,肆为大言,讥诋孟孔,称杨叛逆,心实忧之愤之,"皆以一面之词描述了当日士人和士风的蜕变。 10、消息传出,全国震动,吸引了许多士人,连有些称病在家、一旁观望的硕学鸿儒也都报名应试。 11、北镇军不同蛮兵,晟军渡江占了这片地方也必要依靠当地士人,这些土豪乡绅族老宗长未必就差了,真来攻时这些人未必肯出死力。 12、又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。 13、全是些在滑铁卢见了普鲁士人和英格兰人便连忙逃命的胆小鬼！瞧！ 14、维德怒气冲冲的头盔，不再象是一个日本武士的头盔样式，而是一个更象普鲁士人带穗的头盔。 15、在欧冠联赛半决赛中，他在老特拉福德球场送出两记助攻，将蓝军淘汰出局，这个威尔士人创造了无数这样的魔幻时刻。 16、一提到瑞士，人们就能联想出瑞士的标志：手表、瑞士刀、布谷鸟钟、巧克力和潮流时尚。 17、又关中比饥,士人流入蜀者道路相系,地入有讫,而科敛无涯,为蜀计者,不亦难哉!又平戎以西数城,皆穷山之颠,蹊隧险绝,运粮束马之路,坐甲无人之乡。 18、分析了包世臣对乾嘉考据学、今文经学的看法，以及包世臣与常州士人交往中的相互影响。 19、一个时代自有一个时代的吃相。当年阿城先生写他们那代知青“吃相很惨”，我和二毛这一代哥们，很多时候的吃相应该是很“烈”。相比起民国那代士人的吃相，我们真是足够惨烈的一代吃货。二毛 20、魏晋士人的游览作品中有很多游仙内容的描写，实为咏怀，表达了士人超越现实、摆脱苦闷的渴望。 21、刀和环氧油灰修改普鲁士人. 22、西蜀豪族极力扼制姜维北伐;江东士人扶植皇权内乱不休;淮南三叛,三马同槽,曹髦奋笔疾书,司马昭之心路人皆知。 23、有博士学位的护士人数应该翻一番，所有的护士都应该做住院医生的工作，接受新医生需要做的那种实践训练。 24、点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并橄榄园尽都烧了。 25、本市拥有的两院院士人数占全省总人数的一半以上。 26、这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向活神的军队骂阵么？ 27、以笏之后，有亚拿的儿子珊迦；他用赶牛棒击杀了六百非利士人；他也拯救了以色列人。 28、西班牙VS瑞士：我认为可以说，除非瑞士人一路没有阻挠，如履平地，直接杀入半决赛或决赛，否则你很难看到费德勒和纳达尔在戴杯中现身。 29、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。洪应明 30、对此，与普鲁士人一样，与城中的富人深感恐惧。 31、庚子事变中袁昶为了国家利益,坚持己见,勇于献身,最后被冤杀;赢得江南士人对他的感念、尊敬,当然作为老友的谭献更甚。 32、2003和2005年，增选院士人数分别为56、58和51人。 33、昨天下午2点多,在郑州轻工业学院教三楼101教室,几位男士人手一部对讲机不时说着,声音瞬间传到附近楼栋里的对讲机里。 34、几年后，瑞士人凭着新型的斯沃奇系列表追赶上来，重新获得市场领先地位。 35、进入南齐后，士人群体与佛教关系开始呈集团化发展，至梁武帝时期则被进一步发展为国家化行为。 36、布莱克本已被迫允许其现任主帅威尔士人马克。休斯与曼城就接任埃里克松一职进行商谈。 37、前倨者,士人不面谀权贵,乃节,后恭者,士为知己者死,乃义。 38、女博士人数的增加，源于在各个研究领域数年来坚持不懈的努力。 39、外戚跃跃欲试地准备统理朝政,宦官虎视眈眈地觊觎着皇权,士人的不平之鸣,遍野的饥民之声,合奏成一曲悲哀的末世之歌。 40、这些可爱的字眼成为瑞士人社会生活中牢不可破的一部分，它们给这种生活抹上了一层昔日礼节的优雅风度。 41、但相同的文化背景与长期的交往，造成了孙吴两大地域士人群体的逐渐融合。 42、偶薄游襄汉,与一士人同舟,论颇款洽。 43、最终，在金朝统治行将灭亡之前，北方的士人渐渐地建立起了以儒家学說为本的文化认同。 44、士人怕不明经术,经术苟明,则取青紫,如俯拾地芥耳。 45、天下大乱又能如何,如今朝廷,大权旁落,士人不得掌权,宦官卖官卖爵,乱世将起,受苦的还是天下百姓啊。 46、但事实上,高宗赵构既无越王勾践卧薪尝胆以图恢复的高远志向,在朝大臣复无东晋士人对泣新亭的那种慷慨悲凉,而依然是蹈常习故,“惴惴然讲和之不暇”。 47、提高一国（族）的受教育程度，才有机会从根本上解决了多数社会问题——我很欣赏瑞士人这一点，他们无法相信一个人的计划能力可以弱到允许自己的手机没电，且拒绝帮助这样的人。我本人至今也无法理解那些让别人替自己去做容易事情的人，比如那些不看或看不懂说明书的人。石康 48、于是大利拉将他的发绺与纬线同织，用橛子钉住，对他说，参孙哪。非利士人拿你来了。 49、直到东晋以后，由于江左偏安的局势与玄、佛思想的熏陶以及江南明秀山水对士人精神的慰藉与刺激，才促使山水游记的全面兴起。 50、现在，大部分离开瑞士而居住在国外的瑞士人仅仅是暂居国外。迄今为止，法国的瑞士移民数量最大，位居其后的是美国和德国。 51、这不是块仅供人燕游的风景,这是瑞士人重信尚诺的标志。 52、日本派出遣唐使十多次,每次都有士人、僧侣、工匠数百人偕行。 53、当道者对士人的态度大多只是优礼有加,故“礼贤下士”之古风只作为美谈。 54、拿破仑三世以及他的一半军队被俘虏，同样的命运也落到巴黎的防卫部队身上。普鲁士人风卷残云，进军巴黎。 55、中国新疆达瓦孜传人赛买提?艾山将接受有“欧洲高空钢丝极限王”之称的瑞士人弗雷迪诺克的挑战。 56、非利士人上去安营在犹大,布散在利希. 57、训练死士人数不能太多,否则会招灾引祸。 58、记者是无名的战士，人民的卫士，国家的勇士；记者是违法乱纪者的克星，是蛮横无理者的灾星，是老弱无助者的救星；记者节到了，祝我们可爱的记者们生活安康，一切都顺顺利利！ 59、那话是那个威尔士人达沃说的，当时他们正搭伴一块儿往前走，因为他认识路。 60、试请陛下解除党禁,求名师大儒同时教授皇兄刘辩和自己,这样天下士人会对太后称颂,心归朝堂,想必不会再拒。 61、以笏以后，亚拿的儿子珊迦作士师。他用一根赶牛的刺棒打死了六百个非利士人，解救了以色列。 62、章鸿雁,字渐甫,号南国先生,福建建瓯人,隆兴元年进士,人称章武夷,与左唯湘并称靖国年间中兴两大名臣。 63、圣人之智如日，贤人之智如月，士人之智如烛，……如日者，无所不照，无所不彻也。如月者，无所不照，有所不彻也，如烛者，思至则见，不思不见也。庄元臣 64、次日，非利士人来剥那被杀之人的衣服，看见扫罗和他儿子仆倒在基利波山。 65、西方人相信天堂和地狱是可以造出来的：英国警察、法国厨师、德国工程师、意大利情人加上瑞士人打点一切杂务，那是天堂。英国厨师、法国工程师、德国警察、瑞士情人加上意大利人打点一切杂务，那是地狱。董桥 66、尽管戟枪通常用于防御，瑞士人却是进攻型戟兵的大师。 67、第三章主要以士人对各种文体的态度为主线，通过对各种文体代表作品的分析，考察党锢之祸对汉末文学新变的影响。 68、撒上17:53以色列人追赶非利士人回来、夺了他们的营盘. 69、共相押领,有违纠列,了无等衰,非许士人闾里之外也。 70、刘景升本有还尸之意,蒯家乃荆州大族,权高势重,主公欲成基业,安能失士人之助?何故多此一举，而见罪蒯家诸众耶? 71、瑞士人的生活很安逸，他们享受与大自然交织的生活。 72、由于孙氏入据荆州较晚，政权合法性相对较弱，在争夺江夏过程中军事行为酷烈，因此不为荆州士人所乐从。 73、崇信观音的文化背景谢敷等江东士人代代相承地记载、收集观音信仰传说,显示出他们在佛教方面的兴趣点的与众不同。 74、科举的开放极大地激发了士人读书应举的积极性，士人数量因此急剧增加。 75、因为非利士人的首领商议，打发他们回去，说，恐怕大卫拿我们的首级，归降他的主人扫罗。 76、吴之荣复职升官,为了此事,士人多钳口结舌,不敢妄谈。 77、宋朝官阶有朝奉郎、朝奉大夫之职,民间也多以朝奉尊称士人,是以此时的当铺主事不叫朝奉,一般都称做掌柜、管事。 78、扫罗说，你们要对大卫这样说，王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。 79、威尔士人激情丰硕，情感高涨，热爱音乐，为曩昔感应孤高。 80、皇宫会所王球听说过,很高档,是上流社会人士人去的地方,各种设备,各种高端,还有高尔夫球场等等。 81、王充强调士人的价值不在于皓首穷经，而在于从文籍中引出自己的独立见解，并且能够应用自如。 82、你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。 83、7团”称号的朝鲜人民军航空与防空军第447部队,与战机飞行员一起植树,并且瞻仰了部队驻地为纪念14名战机飞行员勇士“人身炸弹”精神而建立的功勋碑。 84、今天纲已缀,德树西邻,丕显祖之宏规,縻好爵于士人,兴五教以训俗,丰九德济民,肃明祀以礿祭,几皇道以辅真。 85、至于士人阶层,分崩离析,疾走先得,与李斯只有五十步与百步之别。 86、在中国古代士人群体中，晚明东林党人是“以身殉道”的典型。 87、志人小说表现的是当时士人的生活风尚，而志怪小说则反映了人类生活的精神层面。 88、大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说，他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。 89、值得注意的是，该条约不涉及任何签署胡贝图斯堡独立条约的普鲁士人和奥地利人。 90、汉政权建立后，致力于巩固政权，重建社会秩序，这其间士人群体做出了重要贡献。 91、皇上高见,能够发古人所未发,士人十载寒窗无非求个锦衣玉食、娇妻美妾,若以钟大人为官员标准，恐怕没人愿入仕途了? 92、然后，等到第三世界国家象过去揪斗偶们那样去纠缠中国的时候，偶们可以和瑞士人在一边静静地观看好戏。 93、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。洪应明 94、菊，于深秋百花凋落时，还可以傲霜雪而开放，即使枯干残败犹有抱霜枝，能够表达士人在困难来临时的勇敢精神。 95、现在还很年轻的文天祥,一身士人打扮,儒雅风流,仪表堂堂,给刘华留下了深刻的印象。 96、湘淮系里也有不少江浙籍的大幕僚,如丹徒马建忠、无锡薛福成等;翁同龢为首的“江浙帮”也包括有其他省份的士人,如南皮张之洞、丰润张佩伦等。 97、因此,在园林集会成为一种社会时尚,兰亭集会上,士人共同创制了大量的隐逸诗来表达自我的隐逸思想,改变了隐逸诗个性创制的特征,其诗歌又具有一些共同的特征. 98、但那时候的士人,虽也功利心炽,而在个人功名与社稷生民之间,即小利与大义之间,许多人的心底却有着一条不可逾越的底线。 99、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 100、而冀州太守,乃是清流派士人王芬,儒弱无能,能议论时事,却无法领兵平叛。 |
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