| 词语 | 亦何 |
| 造句 |
1、至于明识远图,贞心峻节,志不可夺,唯义所高,考之图史,亦何代而无之哉!魏隋所叙列女,凡三十四人。 2、生亦何欢，死亦何悲，双心阴阳隔，一锁不相离。方想 3、且承颜色,窃光宠,势等秋风,气同夏日,亦何世而不有哉?此周旦所以诫其朋,诗人是为疾群小也。 4、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 5、模雄壮之烈,楷忠贞之操,杀身成义,临难如归,非大丈夫亦何能若此矣!士谦昆弟非唯武毅见重,忠公之称,亦足嘉云。 6、若是公举,亲亦何嫌?人鲜全才,但用其所长尔。 7、与君论心握君手，荣辱于余亦何有。李白 8、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！ 9、学者欲博闻旧事，多识其物，若不窥别录，不讨异书，专治周孔之章句，直守迁固之纪传，亦何能自致于此乎？刘知几 10、若乃越难趋险,逡巡弗获,履危践机,黾勉从事,愚之所司,圣亦何为。 11、逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。 12、直气苟有存，死亦何所妨？ 13、念谁之为戕贼，亦何恨乎秋声？欧阳修 14、红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴；十年结果知谁在，自向庭中种荔枝。白居易 15、相知在急难，独好亦何益。李白 16、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ 17、至于明识远图,贞心峻节,志不可夺,唯义所在,考之图史,亦何世而无哉! 18、然子贡结驷连骑,卒成夫子(孔子)之名,亦何必褐衣蓬户,乃为愉快乎哉? 19、太平不自存，凶荒亦何及。神农与后稷，有灵应为泣。 20、古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。人生在世共如此，何异浮云与流水。短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名，春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。皎然 21、幼平,卿为孤兄弟战如熊虎,不惜躯命,被创数十,肤如刻画,孤亦何心不待卿以骨肉之恩,委卿以兵马之重乎!卿吴之功臣,孤当与卿同荣辱,等休戚。 22、“夫人不耐寂寞,则亦何所不至?吾辈不言,终为损友。 23、我曾把爱你觉对急于星火的泯灭!别人总说日久生情情更真,可日久的我们、我亦何叹。 24、相知在急难，独处亦何益。李白 25、焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。金庸 26、早知如此,我亦何苦为人作嫁,而使身为怨府乎?呜呼梦霞,汝非铁作心肝者,而忍出此。 27、枉我刚才还壮志凌云,我若不死,他日定将尔等踩在脚下,可现在却已经回天无力,呵呵,反正我也是个不详之人,生亦何欢,死亦何惧? 28、苟无济代心，独善亦何益。民谚 29、至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’既是即目;‘高台多悲风’亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’讵出经史。 30、青春虚度无所成，白首衔悲亦何及。 31、浮生若梦,旧垒都非,山上蘼芜,故人安在?相遇杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏,人犹如此,情亦何堪。 32、文伯,别人居大不易,我相信以你的才华,居亦何难? 33、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”。 34、相逢亦何有，但有镜中丝。 35、然二三君子,或同业艰难,或荷恩罔极,以此退挠，亦何以见相公旗鼓耶! 36、然二三君子,或同业艰难,或荷恩罔极,以此退挠,亦何以见相公旗鼓耶! 37、今全国人民心理多倾向共和,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。 38、夫门望者,乃其父祖之遗烈,亦何益于皇家!益于时者,贤才而已。 39、生亦何喜,死亦何悲?有的生命朝生夕死,有些生命八百年为一春,八百年为一秋。 |
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