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词语 净土作文
释义

净土作文 篇1

蝴蝶只有经过了脱蛹的疼痛,才能飞向天空,雄鹰只有在折断翅膀之后,才能成为天空的主宰,钢铁只有在经历过高温的历练之后,才能成为有用之才,人又何尝不是如此呢?

小孩儿想让蝴蝶顺利破蛹,用剪刀剪开了蛹壳,可是这只蝴蝶身体臃肿,翅膀干瘪,再也飞不起来了。因为它没有经历过痛苦挣扎,没有体会过破蛹的疼痛,没有经历过历练,所以它只能等死。

人所经历的一生就像蝴蝶破蛹的过程,不可能是顺利的,不可能是容易的,更不可能是舒坦的,在一生中,必定要经历无数次的失败,无数次的磨练,无数次的打击,才能拥有“强劲的翅膀”在“天空中自由飞翔”。

人的每个阶段都会经历不同的挫折,作为学生的我们,给我们带来痛苦的必定是学习中的问题,考试的失败,而给我们带来的胜利的是高考之后的金榜题名。

从小学到现在,我们已经经历了无数次的考试,我们伤心过,沮丧过,高兴过。考试能让我们走上顶峰,也让我们坠入低谷。当我们坠入低谷的时候,就是我们经历痛苦的过程,就像蝴蝶破蛹一样。如果我们奋发图强,不气馁,靠我们自己,一步一步往上爬,总能爬上顶峰。如果每次都需要别人帮助我们,做我们的拐杖,那么即使我们爬上了顶峰,也没有战胜困难的能力,很快就又会跌入低谷,再也爬不起来,成绩再也不会有提高的可能,就像那只蝴蝶,再也飞不起来了。学习中进进退退是很正常的,每一次的退步就是我们历练自己的一次机会,如果没有了这些退步,我们也许享受不到进步的喜悦。磨难经历的多了,总有一天成功会向你走来。

爱迪生在发明灯泡的过程中,经历了无数次的失败才找到适合做灯丝的材料,他的每一项发明都要经历失败,但他从不靠别人,从不放弃,才会是真正的发明大王。

想要飞得更高,就要经历磨难,想要成功就要不怕经历挫折,要做一只破蛹之蝶。挫折是我们一生中必定会经历的,是我们一生的必修课。

净土作文 篇2

花儿总会凋零,叶儿总会飘落,太阳终将西沉,明月初升。一切就在四季变换、昼夜交替中进行着、改变着,可是唯独那孩童的心灵不会改变。它,是人生中的第一方净土,同时,也许又是最后一方净土。

遍野鲜花竞相绽放,人人都曾有过“少年不识愁滋味”的时候,那便是我们最开心、最快乐的时候吧。

小时候,我们每天几乎都在玩耍中度过。和几个小伙伴去田里抓昆虫、玩蛐蛐,想说什么就说什么,有说有笑,小打小闹。有父母长辈的遮风挡雨,因此我们从不会被雨水打湿。过着丰衣足食、无忧无虑的生活,心中充满着快乐与童真。

随着年龄的增长,接触到的事也越来越多,那个曾经“不识愁滋味”的孩童已经渐渐远去。

读几本名家散文,看几部宫廷剧作,便认为自己有了像名家一样洞察事物的能力,便开始批判这世态炎凉、人间冷暖。每当想起这些,心中便有几分不安与无奈,明知自己还是一个大孩子,却又要偏偏过早的走上这世俗之道,去争、去抢、去勾心斗角,整日过着充满愁与恨的日子,终日不得安宁。然而,很多人曾不止一次的想过,难道这整日的勾心斗角、无情抹杀孩童天性就是世间生存之道吗?孩童的天性又在何方?

有时,儿时的很多场景都会在梦里重现:在自家田中挖着黄土、和着泥巴,和哥哥姐姐们一起玩摔泥巴,长辈们在田中劳作……每当梦到这些,自己便暗自高兴,却又不知为何高兴。是为了自己仍记得儿时的场景而高兴,还是为了当初有玩伴和自己在一起玩耍而高兴,亦或是为了那个曾经充满着天真、阳光的自己而高兴。儿时的自己,心中是最“干净”的。

小时候,我们想笑就笑,因为我们受到了来自外界的无害的刺激;小时候,我们饿了就吃,渴了就喝,因为我们的肌体在给我们传递着一种信号――你需要补充能量;小时候,我们无所顾忌,因为那时的我们最天真、最可爱。长大后,在人员复杂、人数众多的场合,我们想笑不能笑,饿了不能吃,因为我们害怕别人笑话、害怕别人议论,顾忌这、顾忌那,所以只能忍着。

长大后,我们为自己过早失去最后一方净土而惋惜,没有了童真天性的我们,又该怎样呢?

留住心中一方净土――孩童时代的天性,你会收获更多。为了家园明天更美好,为了社会今后更和谐,为了我们的子孙未来更健康,请让孩童的天性更久点、更长些。

净土作文 篇3

英雄,保护好你的心和剑,沉着勇敢地走下去,不要回头。——题记

多少人曾站在远方凝视着那高大而威严的城墙,想象着里面人的生活。金色与红色把世界分割成了两部分,一面天堂,一面地狱。皇族们利用着高大的城墙把自己藏得很隐蔽,连同着他们的贪婪与欲望,一起锁进了这偌大的紫禁城里。

这时,一个男人破门而出,仰天大笑“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!没有任何留恋,随后扬长而去。

此时正逢金秋时节,满园飘着菊花淡雅的清香,一位儒生“策扶老以流憩时矫首而遐观”,看着随风轻轻摇曳的花草,嘴角露出了一丝恬淡的微笑。

他们都知道,自己并不适合待在那个勾心斗角尔虞我诈的高墙里,于是毅然地离开了,没有带走那里的一丝俗气,因为在他们心中也有着一道墙,阻挡着尘世的纠葛,守护着一片心灵的净土,而这道守护心灵的墙壁没有一块砖,完全是用坚强与乐观组成的。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子铿锵有力的声音一直环绕在墙的那一边,有如此坚强的`意志保卫着这片净土,谁人能够动摇着对光明的信心!

“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”明明是三次被贬之地,却偏偏被他说成是三大“功业”。面对这一路坎坷,依然笑对风雨,一蓑烟雨任平生。如此乐观如此洒脱,成就了苏轼千古名家的美名,什么艰难都没有阻挡住他对生活的信念,他的乐观与坚强把痛苦和绝望组阁在墙的那一端,然后荣辱不惊,任庭前花开花落,去留无心,看天上云卷云舒。

浮世的喧嚣把每个人都弄得疲惫不堪,面对着外界的攻击,我们一直蜷缩在角落里,毫无安全感。不如鼓起勇气,用坚定的信念与乐观的态度筑起一道心灵的围墙,守护住这片纯洁的净土,直面人生,沉着勇敢地走下去,不要回头。

净土作文 篇4

最近读《道德经》读到老子的“致虚极,守静笃”,忽觉感触颇深,那么如何在这滚滚红尘中守住那份心灵的“虚”和“静”呢?

子曰:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”也就是追求「虚」,要达到极点,守住「静」,要完全确实。万物从生发生长到秋藏潜降,可以看出回归之理,一切事物变化纷纭,各自返回其根源。老子教导我们人的心神如果真正能达到虚静、空灵的境界,就能够真正解脱繁琐,放下牵累,排除自身和外界的干扰,这个时候考虑问题就能和客观事物的自然发展相符合。大自然的一切是如此的自然,需要的只是一点点心态的改变,“致虚极,守静笃”便是一扇等你开启的门窗。

在这个物欲横流,世事沧桑的人世,我们是何等的平凡,太多的诱惑空虚了人们的心灵,模糊了人们的双眼。我们何不滤过浮躁,退去枷锁想想古人的清洁与淡泊。“采菊东篱下,悠然见南山 。”是多么的恬静,“久在樊笼里,复得返自然。”又是一种释然,“荷风送香气,竹露滴清响”又显得那么清远,“浮云一别后,流水十年间。”更是一种闲淡。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”在这个“树欲静而风不止”的时代,只有给心灵留一块净土,抛开一切的烦恼和牵挂,抽空多拥抱自然,学会在狂风中畅饮,在星空下唱歌,淡化物欲,净化心灵,才能寻得一份自然。

净土作文 篇5

习惯了耳机里喧嚷的流行音乐,我开始怀念那些简单悠扬的轻音乐,习惯了公路上人来人往的繁华景象,我开始怀念乡间弥漫着泥土芬芳的羊肠小路;习惯了一抬头就可看到被电线分割得支离破碎的天空,我开始怀念曾经只出现在梦里的'那一抹蓝。习惯了身心高速地运转,我开始期待:找一片净土给自己的心灵。

心灵的那片净土:是陶渊明身处官场时魂牵梦绕的那处田园吗?是他在即将回归时载欣载奔的欢欣吗?也许,只有在这片简单淳朴的田园里,他才能享受到晨光理荒秽,带月荷锄归的悠然;只有在这片与世俗隔绝的田园里,他才能忘掉让自己痛心疾首的黑暗官场;只有在这片静谧和谐的田园里,他才能过上那样悠然自得的生活,才能寄情山水,及时行乐。让自己的心无需再纠结,让自己跟着心去走。给心灵找一片净土,他甘愿成为一介草民,从此采菊南浦,剪梅烟驿。

心灵的那片净土:是林和靖在孤山一间简屋,植梅放鹤的那份淡然清高吗?他没有留恋于“淡妆浓抹总相宜”的西湖,他没有驻足于“杨柳依依”的十里长堤;他也没有动心于真宗无限的赏识。他知道属于自己的一坯泥土到底在哪里。淡泊名利,甘守清贫,心无旁鹜,无论外面的世界如何繁华,林和靖只一心一意做自己所钟爱的事。而这片他心中的净土,终成就了他“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的千古佳句和梅一样高洁的情操。

心灵的那处净土:是沈从文笔下描述的那详和恬淡的边城吗?在物欲横流的世界,只有那里依旧演绎着翠翠与傩送情投意合的爱情;只有那里依旧存在着傩送与天保间诚挚的手足之情;也只有在那里依旧保持邻里间的友爱之情。那里没有你争我夺,有的只是为彼此幸福考虑的人们,那里没有身份贵贱,有的只是人们之间再简单再真实不过的友情;那里没有城市的纷纷扰扰,有的只是美丽的景,真挚的情和善良的人。

每个人的心里都有好长的一条心路通向自己期待的那片天空,我们不得不一个人去坚持着向前走,路上会有欢笑,有眼泪,会有甜蜜,有辛酸。也许一个人走得太久会累,何不解开心灵的桎梏,暂时搁浅那些令我们疲倦的人和事,放飞生命的白鹭。为心灵找一片净土,那应是有云有月的一座山;为心灵引上曲水,那应是无渚无涯的清流。在这片净土上,倾听花开的声音,俯瞰鱼翔浅底。

面对大海,春暖花开。

心的旅行,不会有尽头。

净土作文 篇6

生活永远都是捉摸不透的梦幻,一片安静祥和的土地,一个眼神,也许就会被无形的力量毁灭

题记

看到空间微博许多好友转发的关于这次潮汕洪水的情况,我心灰意冷,那也算是属于我的故乡呀。那些被洪水吞没的地方都跟我的家乡一样,属于不起眼的小村庄,没有宏伟的高楼大厦;没有许多卡车的喧哗;更没有军兵的步伐。青春的羽翼,划破心中伤痛的记忆,放眼望去,条条幽静的土路;阵阵芳香的野花;处处沉睡的湖泊。大自然精心杰作的故乡,显得是多么与众不同的景观,仿佛这片蓝天的白云也无时无刻带着浓浓的笑意,而我,从不后悔出现在这片净土。

天灾人祸,谁都无可预料,谁也无力回天,不知道下一秒,它会于什么形态呈现在我眼前。然而这一秒,我已深深将它镂刻在心里,剪不断的情,如死水一般,再大的风也俽不起一丝涟漪。看到微博上的一排排组图,看到一个个被淹没的村庄,我渐渐映入了那片属于我的净土。

夜深人静,深池的鱼虾已缓缓入梦,远处,几点萤火虫早在草丛停留,那蟋蟀更是静夜中的传奇,突然传来蛙声的佳话。雨不慌不忙地嘻嘻侵入,没有路灯的悲伤,雨夜中的月亮额外光明;没有行人的喧闹,竹节的摩擦声独特怀恋。猜不透的话题,是我们改变了环境,还是环境改变了我们。

清晨,当最后一滴雨露沉入湖底,当第一阵清风在树上的鸟巢拉拉扯扯,一切的预兆都在默默铺垫。倾城大雨忽如而来,狂风卷起,这些意想不到的速客无情的摧毁着惊吓的村庄。它是一个变态,突如其来的方式使人厌烦,我恨不得可以拿起一只撬杠用自己的生命俽起属于我们的`一片净土,抵挡洪水来势汹汹的侵略。可是,我无奈,我痛恨,我的力量在大自然眼里不过是一只蝼蚁,甚至都不如。

也许,我们只有呐喊,听到了吗,那来自花草树木的呐喊,来自飞禽走兽的呐喊,来自处于水火之中人们内心的呐喊。我诚恳的想问,毛主席的为人民服务人民是国家的主人这些从哪里来,又用到哪里去。站在高楼大厦的,你们彼时彼刻的心情是怎样的呢?你们此时此刻又在什么工作呢?难道在你们这些所谓的大人物眼里,还有比救济和安慰人心更重要的事情吗?我不懂,也不想懂,更不必懂。

发自内心最忠诚的呐喊,你们听到了吗?属于我们的第一片净土,你们看到了吗?我们一直在祈祷,一直在期待

净土作文 篇7

这世界,纷纷扰扰,每个生命都在追求,但在追求的过程中,我们却沦陷了,沦陷于自己设计的陷阱中,无法自拔。——题记

让疼痛转个弯,幸福在轮流

每个身陷困境的人,都会抱怨,抱怨上帝的不公,抱怨为什么苦难会降落到自己身上,可是他们从未想过,当快乐降临时,自己为什么会是那个幸运者。要知道,上帝是公平的,当它把一扇门关上的时候,一定会为你开启一扇窗。不要企求人的一生一帆风顺,不要逃避,那也许是上帝对你的亲吻:不要哀叹,幸福是轮流的,下一个就是你。

花开不是为了花落,而是为了灿烂

一朵花的绽放,但是一个生命的诞生。虽然花生花会落,但我们却要花谢花常开。虽然花开花会落,但我们却要花谢花常开。也许我们只是芸芸众生中的一朵不起眼的小花,但我们仍应把自己最美的时刻绽放给世界,为世界增添一份颜色,生如夏花般执着、坚强。

同对名利,做放弃的姿势

世界上诱惑千般多,人生的追求千万种。虽说人需有鸿鹄之志,但人又常说“至香则无香”太多的目标,也许会没有目标:过多的期望,会变成欲望,当志向变成欲望时,我们需勇敢而果断地放弃。

人的一生如果只是为目标而活,那么他就只剩下起点和终点——生和死。倘若为了心灵的那方净土,带着欣赏风景和酿造心情的态度去走过一生,那么这一生都是无法言喻的快乐旅程。

守护心灵的这僮,就是笑对挫折,绽放自我,淡泊名利。

守护你的那方净土,就能活出只属于你的精神,只属于你的人生。

净土作文 篇8

每个人的心中都有一片净土,那里珍存着他最宝贵的东西——价值观和同情心。

一个人对事物的客观价值的评价是价值观的体现,而同情心则发于内心的怜悯情感,这两者相加则凑成了只存在于高等生物社会的道德。

那是明辨是非的一把利剑,那是照出善恶的一面铜镜,那也是人类文明的试金石。道德是人类判断是非的第一准则。当我们只有极短的反应时间,价值观会迅速给予最本能的反应,而同情心又会先于法律意识来促使我们怜悯其中弱势的一方。因为道德是我们基因序列中隐藏了数万年的进化密码,每一件身边发生的事件又会潜在帮助优化道德准则,而法律仅仅是后天灌输的一份无法就事论事的没有情感的条例。法,是人类社会不可或缺的极客观的条文规定,但心中的道德却因其主客观的互为依存而更为主要。

对生活中点点滴滴的充沛情感源于价值观和同情心与真实现状的摩擦。理想是丰满的,现实却是骨感的。理想是乌托邦式价值观的完全体现,它与现实碰撞所激起的火花便是人类思考的源泉。道德困境的存在激发了人们不断思考的欲望,先知其不足方能改之,道德观念也会在思考中不断修正。哲学不是虚无缥缈的玄学,而是对于道德观的不断探索。正如笛卡尔所说的“我思故我在‘’。而思考就源于价值观和同情心。

“我不担心人工智能能让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,?顾后果。”这是苹果总裁库克曾经公开发表的言论,的确,人类与计算机的最大区别是人类拥有道德底线。计算机固然可以完成许多人类无法达到的精密工作,但它到底只是一个没有灵魂依靠程序工作的机械,它都不能称为生命体,因为它永远无法拥有价值观和同情心。那当下的我们必须思考:在物欲横流的当今社会中我们最本真的价值观和同情心是否依旧坚挺?道德标准必须不断改进,但不能丧失。失去道德的我们与计算机无异,甚至不如能上天入地的计算机,所以请坚守价值观和同情心,那是心中的净土。

或许有人会好奇在争名夺利的当下,价值观和同情心有什么用?我想,它们是爱,是暖,是燕子在梁间呢喃。因为有了最高的理想境界。文学乘着云朵在清风吹拂下走进了我们的生活。每一声轻吟浅唱述说着我们对世界的期盼,每一声怒吼咆哮发泄着我们对生活的不满,即使生活的转轮不紧不慢地滚动,我们的心灵都得到了前所未有静谧。

艺术亦是如此。你可曾听出巴赫的《d大调第三协奏曲》中对美好未来的无限憧憬?你可曾从《睡莲》中看出莫奈的惬意安适?如果价值观更多情况下是一道判断正邪的内心标准,那么同情心则大多使艺术于心灵中萌芽。因为对世间万物都充满了爱与关怀。那生活中的一切都可以在创造者手中化为一件件艺术品。”生活中不缺乏美,总是缺少善于发现美的眼睛。”价值观和同情心是艺术的摇篮。

当然,价值观和同情心最为重要的作用是塑造一个真正意义上的人,价值观教会他正直、坚韧、勇敢、砥砺前行,而同情心携来善良、乐观、悲悯、虚怀若谷。价值观以坚定的姿态守卫正义,同情心则如”善利万物而不争”的水,在崎岖坎坷的人生道路上坚守本真。人,为何生而为人?因为他懂得不断修正价值观,他生来拥有一颗悲悯的同情心。

正在当今社会中砥砺前行的每个你,请记住,不论风暴、雨雪、霹雳,也不论雾霭、流岚、虹霓,都请守望心中的净土,因为这是你最宝贵的财富,也值得一生来守望。

净土作文 篇9

夏季的夜晚,萤火虫在黑夜中闪烁着,夜晚的凉风从街上吹过,明亮的`月光下,树叶静静倚在枝头,一片绿洋,叫人心悦。我仰望夜空,天外独不见点点繁星……

新学期,穿上亮洁的白色校服,我再一次踏进校园。晚自习下课后,我背上书包冲出教室,跑在月光铺设的黄亮跑道上。回到家中,我立刻放下书包,从文件袋里取出数学习题,坐上椅子,伏案专注地做了起来。

在台灯白亮的灯光下,我舞着手中的笔,思路敏捷地解决了一道又一道基础题和中档题。随后,我神色泰然地迎来了难题。解出了第一步的"小试牛刀"后,我的思路仿佛航海的轮船撞上了暗礁,停滞不前。时间一分一秒地过去,街上的行人越来越少,不知不觉到了晚上十一点。思路仍遭堵截,睡意却渐渐把我笼罩,我开始慌了,眼神渐渐暗淡,眼皮不禁跳起了舞。

于是,我去冲来一杯咖啡,浓浓的的咖啡香迅速冲进我的鼻子,令我的精神抖擞几分,我小饮一口,咖啡的苦涩在舌尖跃动,我仿佛一株小草,如沐春雨,瞬时间充满活力。什么三角形BDC的最大面积,什么AB与BP的比值……全都迎刃而解。

我躺上床,把灯关掉,房间顿时变暗,忽然,一束亮眼的月光从窗外射进来,映在床头,我渐渐沉入梦乡……梦里,一个十五六岁的少年站在领奖台上,手中举着一张荣誉证书,他在笑,笑得多么开心啊!第二天,西边一点晨曦划破灰蒙蒙的天空,我带着头痛又上学去了。

这样的经历后来又有好多次,可即便如此,月考成绩下来也并不理想,仅仅考了一个A——最简单的英语。心中悲痛不已。月考后的表彰大会上,我望着众优秀同学登上闪亮的领奖台,而五色缤纷的舞台灯光映在他们亮洁的白色校服上。台下的掌声和家长的笑声充斥着整个礼堂,阵阵烦心,催我落泪。

走出礼堂,外面的世界很亮,阳光洒在地上,仿佛弥香的香槟酒,这是,我想起蔡志忠先生的一句话:努力不一定有成就。是的,努力不一定有成就,但努力是一个平凡之人的唯一出路,读书不苦,不读书的人生才苦!

月明夜,即使不见点点繁星,每颗星星也在属于它的小角落里发光发亮,只是我们望不见。当下,我们只见高耸入云的摩登大楼,却不见一位位工人日日夜夜的辛劳付出。

月儿亮亮,繁星闪闪,只是不见……大道如青天,我独不得出,自是年少,韶华待负!

净土作文 篇10

那天上完语文课,反复读着那篇《桃花源记》,心中充满了向往,多希望在我的身边,也有这么美好的地方。下课后,我还坐在原位上,心中想着那世外桃源。

记得法国雕塑家罗丹说过:“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”尽管当今世界局势复杂多变,但我们的国家发展势头越来越好,人民安居乐业。其实在我们的身边有像桃花源那样的地方,只是没有注意罢了。

不过,在我心里也有一片纯洁美丽的土地,它在哪里呢?我想那一定是在云端之上的一座天空之城,就像世外桃源,有广袤的土地,茂密的森林,整齐的房屋和金色的池塘,到处是林荫小道,能听到鸡鸭鹅的叫声。那里没有战争,没有喧嚣,只有快乐和欢笑,人们和睦相处,悠然自得。

白天,大人们来来往往耕田劳作,小孩们坐在教室里读书学习,而且学校的课程都变成了有趣的陶艺课、动漫课,还有诺大的电影院、水世界、游乐园供小孩们游玩,可以和海豚一同嬉戏,同孔雀一起玩耍。晚上,小孩们不用上课,可以自由自在的,和大人们一起,或跳舞,或唱歌,或讲故事……还可以看到从你面前划过的流星,仿佛一伸手就可以摸到,星星眨几次眼睛也能数清楚了。

多么美好的事啊!一阵幻想后……被同学叫醒:“你在想什么啊?笑得这么开心!”我说:“不告诉你!”

但心中却充满了欢乐,因为在心灵的深处,有这样一片纯洁而美丽的土地。我要悄悄地告诉你:我一定要好好的守护你!

净土作文 篇11

心灵之窗,贵在透彻;人性之尊,贵在澄明。

在这人山人海物欲横流,车水马龙川流不息的今天,我们眼前出现的红灯绿酒,车流人海,逐渐取代了那些绿水青山、白鸟红鱼,越来越发达的现代技术和一天比一天完备的新型发明使人们完全脱离了野性的时代,走进一个文明安静却备受束缚的世界。

透过这些人类智慧的种种产物,有时我们无需透过本真的双眼去看世界,人们物质生活的质量有所提高,但也因为这些方便而忽略了许多。人们少了花前月下,吟诗作对的幽雅情致,反而被世俗的物质洪流卷入其中。原本澄澈的双眼蒙上了一层阴暗的色彩,透过这双眼睛看见的,不是黑白对错,是非分明,也不一定看得见公平正义,真假善恶,看到的尽是些矫揉造作、的假象。

人之初性本善。人之初生的时候,心灵最为明净,双眼最为清澈,心灵的窗子也自然是明朗干净,但在后来的途中,因不同经历、不同际遇,那些窗子或早或晚、或多或少地被浸污、腐蚀,最终变了颜色,因此,我们透过窗所见之景,在模糊程度不同的窗子里,有的变得不太真实,有的变得模糊不清,有的则变得面目全非……由此可见,如果窗子蒙了尘,我们看不见真实的景象,如果心灵蒙了尘,我们更无法与人坦诚相待。

我们之所以常常被假象所欺骗,很多时候是因为我们自身的曲解。普罗米修斯创造了人,在每个人的脖子上挂了两个口袋,一只装别人的缺点,一只装自己的缺点。他把那只装别人缺点的口袋挂在人们的胸前,另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见。

我们大多数时候其实是受自己的蒙蔽和欺骗,从而歪曲事实,做出不正确的判断,导致会让我们后悔的行为,也去再无法挽回,但如果你及时发觉自身问题,并做出弥补,遏制它继续萌芽生长,这就意味着你在未来不会再受它的坑害。但如果你继续带着这双蒙尘的眼睛看世界,你看到任何错误都不扪心自问,跌入一个恶性循环中,逃不出自己设下的陷阱,你永远不会发现原来出问题的是自己,你最终会遗憾,悔不当初,走向无底的深渊。

心明如镜,擦拭心窗使其至明至察我们才能追本溯源看清事物的本真,方能大彻大悟,认清人生之真谛使灵魂纯净。细品清茗,悟人生之道而后豁然开朗,心明如镜神清气爽,让清风触及灵魂,感受顿悟后的快乐。

唯有心之所悟,方能心如止水,处变不惊,初衷不该,孜孜以求,让双眼澄澈,让心窗敞亮,让灵魂伴随馨芳,为心灵寻一方净土。

净土作文 篇12

当我们还只是个少年,慢慢地经历着自己的人生时,大人们总喜欢将自己的人生经验强加在我们身上,将我们心中最后的那片“净土”给无情地侵占了。——题记

我的同桌是一个十分低调,谦虚的人,他不断地赞扬身边的每一个人,觉得自己都“不如”他们。之前,他在我的眼中就是这种形象,我十分敬佩他的这种“高贵”的精神。直到有一天,他的低调,谦虚被无情地扣上了一顶“虚假”的帽子,在我的眼中,他成为了一个那么虚假的人,让人鄙夷……

那是一个课间的时候。我向他询问谦虚的秘诀,本想着向他学习几招。没想到,他的“秘诀”真的让我感到意外。他大有一副演讲家的气派,用一种“老江湖”的语气向我传授他的经验。

“其实,我的这些经验也是从我爸那学来的。”“哦,那你爸肯定也是个十分谦虚的人咯!”他笑了笑说道:“我爸告诉我,这个社会越来越虚假,人与人之间越来越冷漠,真情是不存在的。我们不需要用真心去对待身边的人。当今,求人办事是经常需要的,所以我们在平时就应该和别人打好关系,赞美就是最好的.办法。我们应将自己的位置降低,应该多去夸赞别人,让人感觉你很崇拜他,认为他很了不起,这样他就会很乐意帮助你。现在的人,没有哪个不喜欢自己被吹捧的!”

听着他这些经验,我汗颜了。原来他所谓的“谦虚低调”为的就是要收拢人心,他原来的那些高尚的品质顿时

烟消云散,消失在我的视线当中。天哪,我眼前的这个同桌,一个十五岁的少年,这还是他吗?十五岁,本是一个青春的年龄,在青春的王国里,本是那么的纯净,可是,社会的污浊风气却以风驰电掣的速度袭卷而来,致使青春的王国中从此弥漫着污气。

我相信,眼前的他一定会沿着他父亲为他指的“路”走下去的,他肯定可以毫不遗漏地学习到他父亲的那些所谓的“谦虚经验”。他一定可以成为他父亲的翻版,并且还会超越他的父亲的。他一定会像他父亲教他的那样,成功地捕获人心的,但是,我对他的这些“成功“而感到不屑,我真正为他感到悲哀。

当一青春少年心中的“净土“被侵占时,意味着的是他的青春已经结束了,这,是一件悲哀的事情……

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更新时间:2024/12/28 22:57:07