| 词语 | 梅兰竹菊作文 |
| 释义 | 梅兰竹菊作文 篇1 晚秋时，斜阳下，矮篱畔，一丛丛、一片片的菊花傲然开放，它们层层叠叠，相依相偎，不畏寒风，不畏严霜，淡泊清华，悠然自得，浑朴自然。 那意境正如五柳先生陶渊明在《饮酒》里所写“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”清人王韬在《招陈生赏菊》文中，说花有三品，为神品、逸品、艳品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厌；”逸在“傲霜有劲心，近竹无俗态；”艳在“如处女幽人，抱贞含素。”我想他们所咏赞的菊花，定是郊野的野菊花，人工种植的虽有色但无味，只有野菊花才淡雅高洁，韵味十足，它悠悠闲闲地开，从从容容地开，灿灿烂烂地开，热烈但不张扬，婀娜不失野趣。深秋的荒野是属于它们的，金灿灿迎风摆，明颜颜傲秋霜。 以我个人的嗜好，是喜极了金黄色的野菊花，原野、草原、山谷、溪边、路旁，默默地开放，铺天盖地，风儿吹过，犹如一条涌动的金河，自然地舒展着生命的本来面目。为了这个季节，为了完成自己的使命，秋天的女儿，在寒风中昂头歌唱，在寒霜中孤傲娇艳。 若干年前，我曾选用野菊花的图案钩织毛衣，我想金黄色最能代表菊花的热烈与傲然，就买来金黄色带亮点的马海毛线，钩织完工后，效果极佳，穿在身上引来了很高的回头率，（并不是因为我长得漂亮，而是因了那件野菊花的毛衫）喜衣购物是大多女子的通病，当我穿着那件野菊花的毛衫“招摇过市”之时，常常会有女子赶上前来向我发问：身上的毛衫是在那里买的？当我告诉她们是我自己钩织的，失落便写满了她们的脸颊。 我也常常在深秋走向原野，采来一大捧野菊花，用带着野味的花儿做插花。闲下来的时候，我就坐在它们身边，静静地陪伴着它们，温柔地注视着它们，我坚信，每一朵野菊花都有自己带着泥土的故事，每一片花叶都蕴藏着春的弦律，它们哗啦啦地开成一片，唤醒了爱的眼睛，在深秋散发着迷人的魅力。 梅兰竹菊作文 篇2 花中四君子，中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。 一、梅 梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！ 对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。 二、兰 兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。 “兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。 三、竹 竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。 而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。 四、菊 菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。 说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。 梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。 梅兰竹菊作文 篇3 花中的“四君子”是谁？梅兰竹菊。 梅兰竹菊，为什么被世人称为花中“四君子”呢？由我慢慢解释： 梅她不在春富丽堂皇的殿中；不在夏炽热火烈的怀中；更不在秋金碧辉煌的府中。她只愿陪着朴素而纯洁的冬，游历人间。作为“四君子”之首，却经历百般磨难，才得已来到人间。到达了终点，但是还得挺着傲雪寒霜，在枝上悄悄开放。 兰，在五六月份时纷纷绽出光彩。顶着烈日，却把自己最光鲜亮丽的一面展现出来，不怕烈日，勇往直前。 竹，人们都说“胸有成竹”。但是，竹的品质似乎不止一种，如：当小竹笋钻出土地时，长大的竹子们会护着它成长。呀！竹花真美！之所以美，是因为竹子开花了，就说明它要枯萎了，但是会留下她的儿女，也算幸福。唉，如此无私的植物，在我家后院，何乐而不为呢？ 菊，在秋末时，其他花都枯萎了。她还是挺着胸膛快乐地面对生活。到了冬天，她就枯萎了，但此枯萎非彼枯萎。一是她的茎还直直地挺立着；二是她那乐观的精神还印在我心头。 朴素纯洁的梅花；勇往直前的兰花；慈爱坚强的竹子；乐观向上的菊花。这不都是现实中那些勤劳的人们吗？ 梅兰竹菊作文 篇4 兰花风姿素雅，形态贤淑，花容端庄，天姿神韵，幽香清远。生于幽谷，无人自芳。被孔夫子称之为“王者之香。”而兰的品行，也是不骄不媚，超凡脱俗，德行高雅，坚持操守，淡泊自足，独立不迁。 孔子说：“芝兰生于深林，不以无人不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”屈原在《离骚》里写道：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”兰与孔子和屈子，就像郑板桥与竹，陶渊明与菊都是用以自励操守之意。 兰是花之骄子。从兰花的外形、姿态、生存环境、内在气质方面，人们更多地习惯于对兰的象征意义进行诠释。所有爱兰、植兰、赏兰、咏兰之人，都从兰花身上吸取道德的力量，从而自觉地塑造、提升、升华自身的人格与胸怀。 而兰最令人倾心之处是其幽，它生长在深山幽谷，独立不移，默默开放，它不与百花为伴，独自在寂静的时空里做着自己的梦，颇有隐士的气质，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟。兰更不会取媚于人，也不愿离开清幽净土，一旦植入繁华都市，则不免被尘垢玷污，花香自淡。 人们常说兰花难养，其实是他们不懂得兰花，兰花孤芳自赏贞洁优美之中，有自己的一份精神品行，它坚守着独自的幽香，宁愿枯萎死亡，也不愿无香地被人们展示于案头、客厅，它是属于幽谷的，那里才是它永久的家园。 我也曾养过兰花，君子兰和春兰，虽然我潜心照料，养了几年以后，它们还是枯萎了，对着它们风干的遗骸，我思忖良久，终于明了，兰是有着一身诤诤傲骨的花儿，它的色、它的香，并不为世俗的人绽放，它只为懂它的人，知它的人，爱它的人独开，它是属于自然的，爱它就放它回归山野。爱它就给它自由的空间。此后，我的兰花，就只居于幽谷，居于我的心间了。我也常对养花的人说，如果你们不懂得兰花，就不要养兰花。 在众多的兰花品种中，我独独最喜爱墨兰，墨兰在四季兰花中，属于寒兰，又名报岁兰、拜年兰，它色泽墨紫，常生于山地林下溪边，也见于常绿阔叶林或混交林下草丛中，叶片丛生，狭长剑形，香气浓郁，花色多变。 墨兰花香色美，叶形独特，是珍贵的观赏兰花，但这并不是我最喜爱它的原因，我喜爱它，只因它在冰雪中含艳吐娇，毫无矫揉造作之态，无趋势求媚之容。试想在白皑皑的瑞雪中，它以松林为朋，以山脉为友，展明月之精华，汇天地之灵逸，默默地开在灵动的雪中，静静地散发着淡淡的馨香，独守着一方热土，飘逸俊芳，高洁淡雅，神韵兼备，纯正幽远，又怎能不让我深深地喜爱呢？ 兰与冰雪结盟，空灵对飘逸，洁净携高雅，那是一种多么优美动人的魅力呀！！！志趣高雅雅之人能不为它的神韵所折服吗？ 兰花是隐居的君子，发乎自然，扎根自然。它不求人们的赏识，不求人们的赞许。如用乐器演绎它，我想只有古琴吧？古琴是古典乐器之王，才能匹配王者之香，而古色古香的古琴，放置于旷野，近处有淡淡的幽香，远处有潺潺的水鸣。由一位清雅脱尘的丽人演奏，素缟长裙轻舞飞扬，配之兰那优雅、自傲、神秘、浪漫的紫色，人与花，景与色，浑然天成交相辉映。 梅兰竹菊作文 篇5 梅兰竹菊，不仅是花中四君子，还相继占尽春夏秋冬，井然有序的排列，与其中深刻生命意义的感悟，使得这些与它们相关的画作，脱离了它们本身的含义，成为了高尚人格的象征。 梅，在我的印象中，优雅中带些孤傲，孤傲中又透出豪放，眼前的梅在白纸上似乎就是如此。粗犷潇洒的枝干上，透露出一种我从未见过的豪气，力压群雄，唯我独尊。细腻挺立的树枝，张牙舞爪，随心所欲地伸向远方，这是一种我从未拥有过的蓬勃旺盛的生命力，迎着第一束金色光芒，从未停止地不断成长。还有那芳香四溢的梅花，它不屑与娇柔的桃花，热情似火的迎春花在春光中争奇斗艳，而是在天寒地冻，万物沉睡时，傲然挺立， 在一片冰雪之中，绽放出满树的繁花，真应了诗人的这首诗：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”再加上绿色点缀后的花瓣，不得不让人心旷神怡。 梅，高洁傲岸。 兰，在这画中长在深山幽谷中，长在潺潺的小溪旁。细看此画，那山虽只是几块石头堆成的，但这精雕细琢的画笔把它塑造成了奇石，细细品味，仿佛那石头十分刺手，好不光滑。再往下看，潺潺的流水若隐若现，尽管那只是淡淡的颜色，尽管那只有寥寥几笔，却早已引人入胜，置身于山林小溪间了。淡雅芬芳的兰花，就在这些间生长，长得繁忙，长的充满个性，它不求仕途，不求名誉，只追求自己的那份坦荡：那种清素淡雅的美。 兰，幽雅空灵。 竹，在这幅画中笔墨不多，却给人印象极深。旁逸斜出的竹子一下子在人面前出现，竹子的梢还还有分岔，分得很大，上面还长着繁茂的叶子，好像一直要伸向远方。再看那高低不一的竹叶，竹在清风中簌簌的声音，在月下疏朗的影子，都一一呈现在我的脑海里。再想，夜晚，明月皎洁，清风似纱，幽静的庭院中，翠绿的竹子随风摇摆，那特有的低吟声，时有时无，苍劲有利的竹竿，青翠欲滴的竹叶，好一幅“月下竹影图”。 竹，苍劲有力。 菊，画上的它虽被困在这篱笆之中，却毫不拘束自己，该开成怎样，就是怎样，加上着深色叶子的搭配，这淡浅色的菊花更显得高贵典雅大方。细品这幅画，又仿佛进入了另一个场景：晚秋时节，斜阳下，矮篱笆旁，一丛菊花正向着太阳的地方傲然开放，像婀娜多姿的贵妇人，像激情洋溢的舞者，像羞涩腼腆的小女孩，真是惹人怜爱。 菊，婀娜多姿。 “墙角数枝梅，凌寒独自开”，“孤兰生幽园，众草共芜没”，“数茎幽玉色，晚夕翠烟分”，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”……梅兰竹菊，这种人皆知的花中四君子，已深深地印在了我的心上。 梅兰竹菊作文 篇6 花中的“四君子”是谁？梅兰竹菊。 梅兰竹菊，为什么被世人称为花中“四君子”呢？由我慢慢解释： 梅她不在春富丽堂皇的殿中；不在夏炽热火烈的怀中；更不在秋金碧辉煌的府中。她只愿陪着朴素而纯洁的冬，游历人间。作为“四君子”之首，却经历百般磨难，才得已来到人间。到达了终点，但是还得挺着傲雪寒霜，在枝上悄悄开放。 兰，在五六月份时纷纷绽出光彩。顶着烈日，却把自己最光鲜亮丽的一面展现出来，不怕烈日，勇往直前。 竹，人们都说“胸有成竹”。但是，竹的品质似乎不止一种，如：当小竹笋钻出土地时，长大的竹子们会护着它成长。呀！竹花真美！之所以美，是因为竹子开花了，就说明它要枯萎了，但是会留下她的儿女，也算幸福。唉，如此无私的植物，在我家后院，何乐而不为呢？ 菊，在秋末时，其他花都枯萎了。她还是挺着胸膛快乐地面对生活。到了冬天，她就枯萎了，但此枯萎非彼枯萎。一是她的茎还直直地挺立着；二是她那乐观的精神还印在我心头。 朴素纯洁的梅花；勇往直前的兰花；慈爱坚强的竹子；乐观向上的菊花。这不都是现实中那些勤劳的人们吗？ 梅兰竹菊作文 篇7 梅：当我第一次发现你时，你却像一位淘气的小姑娘，跑到了冰雪中和我玩躲猫猫；可是又像一位文静的少女，不去与桃李争艳，只与冰雪为伴，还 为我们提供这么香的空气，这沁人心脾的香，淡雅而悠远。 兰：当第一缕春风吹过，你醒了，你虽生幽谷之中，但这不影响你婀娜的身姿；你像一位身着绿衣的少女，在风中舞蹈，你不是那温室中的花朵，经不住风吹雨打。而你，用那细细的腰杆撑起了你和你的未来。每当你的`花儿妍然开放，那种雅，是百花无法模仿的。 竹：你是古今中外的一介君子，在第一场春雨来临之后钻出泥土，你在生长的路上遇到了无数的绊脚石，但你不屈不饶地面对了，你非常有志气，无论路上遇到什么困难，从不叫一声苦。 菊：当一阵阵秋风吹过，你已悉心照顾你怀中的花苞，等待它盛开，吐出美丽的花朵。但你已深知，一旦花苞盛开，你的使命即将完成，生命将走到尽头。但你一点都不难过，嘴上挂着微笑......许多天过去了，你也走完了生命的旅程，变成了枯枝，这让我想起一句诗：“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。”我欣赏菊花的品格。 我爱梅.兰.竹.菊，更爱他们的四君子的品质。 梅兰竹菊作文 篇8 家在天之涯。野菊花呀野菊花，那儿才是你的家。山高云深不知处，只有梦里去寻它。我哼唱着这首《野菊花》的歌儿，脑海里突然地就闪现出了一幅画面，一个清纯可爱的女子，发髻高挽，野菊插头，在山坡涌动的野菊旁，反弹琵琶，载歌载舞，人如菊，菊如河，天地悠悠，白云飘飘，一派秋色里，自由生长自开花。 梅高洁傲岸；兰幽雅空灵；竹虚心有节；菊冷艳清贞。被历代的文人雅士称之为四君子。 可古人为何要把梅排在首位呢？是因为它在料峭的严寒中开在百花之前吗？还是因为它拥有淡淡的暗香？拟或是因为它玉骨冰肌傲雪凌霜？ 要说梅，我最偏爱的是白梅，它冷艳洁白一尘不染，清香浓郁。白的超凡脱俗；白的素雅纯净；白的如冰似雪。卢梅坡曾在《雪梅》诗词中写道：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”王冕也在《白梅》中写道：“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”但写梅写得最绝的还是林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”他的词中不见一个梅字，却把梅的影子和暗香写得入木三分，写得俏丽可人，使人引起无数的联想。 因为林逋对梅挚爱、深爱才能描绘出梅花清幽香逸的风姿，写出流传千古的诗句。被世人称为“梅妻鹤子。”正是和梅的朝夕相处是他领略了梅的风骨，懂得了梅的性情，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。其状轻盈，翩若惊鸿，灵动妩媚，颇有仙风道骨。 再次咏读他的诗词，我就想，以林逋的秉性，他最喜的应是白梅，红梅虽也娇艳欲滴，灿如云霞，但红色是大众的眼光，毕竟俗了些，只有白才是纯真的色彩，而成片的白梅林，定是一片美不胜收的香雪海了。上的网来查看，果真如我所料，林逋喜的正是白梅，不由得暗自窃喜，我竟有了何大隐者一点相似的喜爱，也算附庸了一把风雅。 要说梅花最令人倾倒的气质，是一种孤傲寂寞中的自足，它不屑于群芳为伍，不于桃李争春，在风雪中开出一树繁花，幽幽暗香，随风袭人。隐逸淡泊，坚贞自守，高标独秀。令人遐思，繁生出无限的想象，盼望与梅花有深心相契的欢晤。 我也常幻想着白色的梅林旁，应有一个绝色清幽的女子，吹奏一管长笛，长发飘飘，一袭紫色衣裙，空气中散发着梅的清香，微风中飘荡几瓣梅花的香魂，笛声悠悠，香气氤氲，灵魂、香魂相辅相成。凡尘中这样的场景，才能和梅的性情匹配吧？纯净的白只有崇高的紫能与它合拍，带来内在灵性的和谐与内心的宁静。 |
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